تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التشيع سابق لظهور الشيعة كفرقة

عندما يؤرخ أعلام الشيعة لنشأة فرقتهم يقولون إن تاريخ هذه النشأة يعود إلى تاريخ وفاة الرسول - صلى الله عليه وسلم -، عندما اجتمع قادة الأنصار ونفر من المهاجرين في سقيفة بني ساعدة للتداول فيمن يخلف الرسول في الولاية على الدولة، وهو الاجتماع الذي تمخض عن البيعة لأبي بكر «13-51هـ/ 573- 634م» بالخلافة على دولة العرب المسلمين.

إذ يقول مؤرخو الشيعة: إن النفر من الصحابة الذين رفضوا ما تمخض عنه اجتماع السقيفة، وقالوا بأحقية علي بن أبي طالب للخلافة، كانوا هم نواة الشيعة، كفرقة، وطليعة المتشيعين لأهل بيت الرسول .. تجمع على هذا الرأي مصادر الشيعة، وتتفق فيه فرقهم .. ويتفق معهم في ذلك علماء الاستشراق(1).

بل إن من علماء الشيعة من يذهب إلى أن التشيع والشيعة كفرقة، وبالمعنى الذي يدل عليه المصطلح اليوم، هو الاستمرار لإسلام النبوة المحمدية، وأن من عدا الشيعة من الذين رفضوا «النص والوصية» وقالوا بالشورى، هم طارئون على فكر الإسلام وعالم المسلمين!(2).

(1) لويس: برنارد، "أصول الإسماعيلية"، (ص83-86) طبعة القاهرة. دار الكتاب العربي.

(2) السيد محمد باقر الصدر: "التشيع ظاهرة طبيعية في إطار الدعوة الإسلامية". تقديم وتعليق السيد طالب الحسيني الرفاعي. طبعة القاهرة (سنة 1977م).

موقف العلماء والمفكرين من الشيعة الإثني عشرية · الصفحة ١٧٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موقف العلماء والمفكرين من الشيعة الإثني عشريةص ١٧٧