(1) ذكره ابن ظافر الأزدي في "أخبار الدول المنقطعة" (ص2)، والسبكي في "طبقاته الكبرى" (7/18)، وابن كثير في "البداية والنهاية" (12/268 وفيات 566هـ)، وابن تغري بردي في "النجوم الزاهرة" (4/75) وغيرهم.

(2) ذكر ابن النديم في "الفهرست" (ص 189) أن من كتب الباطنية الإسماعيلية: "البلاغات السبعة"، فالبلاغ الأول للعامة، والثاني لمن فوقهم قليلاً، والثالث لمن دخل في المذهب مدة سنة، والرابع لمن دخل لمدة سنتين، والخامس لثلاث سنين، والسادس لأربع سنين، أما السابع ففيه نتيجة المذهب والكشف الأكبر، قال: "قال محمد بن إسحاق: قد قرأته فرأيت فيه أمراً عظيماً من إباحة المحظورات والوضع من الشرائع وأصحابها". وفي "الفرق بين الفرق" للإمام عبد القاهر البغدادي (ص 294) أن "البلاغ الأكبر والناموس الأعظم" هو رسالة عبيد الله بن الحسين القيرواني إلى سليمان بن الحسن بن سعيد الجنابي.

(3) ذكره الإمام أبو شامة لنفسه في كتابه "الروضتين" (2/222) وفي "ذيله" (ص39)، وذكره غير واحد من مترجميه كذلك.