تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وتذكر الرواية أن عبد الله بن أبي يعفور قال:«ما إن سمع الإمام كلامي حتى جلس غاضباً، وقال لي: لا دين لمن دان الله بولاية إمام جائر ليس من الله، ولا عتب على من دان بولاية إمام عادل من الله»(1).

14- درجة الأئمة تتساوى مع درجة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وهم أفضل وأعلى من جميع المخلوقات والأنبياء الآخرين عليهم السلام:

في «أصول الكافي» كتاب الحجة، ورد حديث طويل للإمام جعفر الصادق عن فضل ودرجة ومرتبة الإمام علي المرتضى ومن بعده من الأئمة، جاء في بدايته ما يلي: «ما جاء علي آخذ به، وما نهى عنه أنتهي عنه، جرى له من الفضل مثل ما جرى لمحمد، ولمحمد الفضل على جميع خلق الله عز وجل، المتعقب عليه في شيء من أحكامه كالمتعقب على الله وعلى رسوله، والراد عليه في صغيرة أو كبيرة على حد الشرك بالله، كان أمير المؤمنين باب الله الذي لا يؤتي إلا منه، وسبيله الذي من سلك غيره يهلك، وكذلك جرى لأئمة الهدى واحداً بعد واحد».

ومما يروونه عن أمير المؤمنين: «الملائكة وجميع الأنبياء سلموا لي كما سلموا لمحمد، وأنا من أرسل الناس إلى الجنة وإلى النار».

ورد في الرواية السابقة ما يلي: وكان أمير المؤمنين كثيراً ما يقول: «أنا قسيم الله بين الجنة والنار، وأنا صاحب العصا والميسم، ولقد أقرت لي جميع الملائكة والروح والرسل بمثل ما أقروا لمحمد»(2).

15- الأئمة يعلمون الغيب، وفاقوا في ذلك موسى عليه السلام:

(1) "أصول الكافي"، (ص238).

(2) "أصول الكافي" (ص117).

موقف العلماء والمفكرين من الشيعة الإثني عشرية · الصفحة ١١٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موقف العلماء والمفكرين من الشيعة الإثني عشريةص ١١٧