فمقاتل يرى ان قيام الليل لم ينسخ فى حق الرسول ﷺ.

ويذهب غيره الى انه نسخ ثم عاد ففرض عليه، وقد استعرض الدكتور مصطفى زيد الآراء والآثار التي اثرت عن السلف فى هذا الموضوع، وقارن بينها فى دراسة محررة جامعة، لا نرى بعدها زيادة لمستزيد، ثم انتهى الى رأيه المذكور سابقا «٥٥»، فجزاه الله احسن الجزاء.