تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قوله: لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ يعني اليهود والنصارى وَالْمُشْرِكِينَ يعني مشركي العرب مُنْفَكِّينَ يعني منتهين عن الكفر والشرك، وذلك أن أهل الكتاب «قالوا «١»»: «متي يبعث الذي نجده في كتابنا «٢»»، «وقالت «٣»» العرب: «لَوْ أَنَّ عِنْدَنا ذِكْرًا مِنَ الْأَوَّلِينَ لَكُنَّا عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ «٤»» فنزلت: «لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ» يعني اليهود والنصارى وَالْمُشْرِكِينَ يعني مشركي العرب مُنْفَكِّينَ يعني منتهين عن الكفر والشرك، حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ- ١- محمدﷺ- فبين لهم ضلالتهم وشركهم، ثم أخبر اللهعز وجل- عن النبيﷺ- فقال: رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُوا صُحُفًا [٢٤٦ ب] مُطَهَّرَةً- ٢- يعني يقرأ صحفا مطهرة، يعني كتابا لأنها جماعة فيها «خصال «٥»» كثيرة، من كل نحو، مطهرة

(١) فى أ، ف: «أنه قال أهل الكتاب» .

(٢) من ف، وفى أ: «متى يبعث الله نجده فى كتابنا» .

أقول: «والمراد متى يبعث الله النبي الذي نجده فى كتابنا؟» .

(٣) فى أ، ف: «ونقول» .

(٤) سورة الصافات: ١٦٨- ١٦٩.

(٥) فى ف: «خيال»، وفى ل: «خصال»، وهي ساقطة من أ.

تفسير مقاتل بن سليمان · الجزء ٤ · الصفحة ٧٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير مقاتل بن سليمانج ٤ · ص ٧٧٩