من الدنيا «وَما خَلْفَنا» من الآخرة «وَما بَيْنَ ذلِكَ» يعنى بين الدنيا والآخرة بين النفختين، وهي «أربعون «١»» سنة، ثم قال: «وَما كانَ رَبُّكَ نَسِيًّا «٢»» يقول لم ينسك ربك يا محمد. وَلَلْآخِرَةُ يعنى الجنة خَيْرٌ لَكَ مِنَ «الْأُولى» «٣» - ٤- يعني من الدنيا، يعني أنه قد دنت القيامة والآخرة خير لك من الدنيا «٤» وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ في الآخرة «وهو الخير «٥»» «فَتَرْضى» «٦» - ٥- يعني حتى ترضى، ثم ترضى، بما يعطيك، ثم أخبره اللهعز وجل- عن حاله التي كان عليها، «وذكره «٧»»، النعم فقال له جبريلعليه السلام-:
أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوى - ٦- يقول
فضمك إلى عمك أبي طالب، «فكفاك المؤنة «٨»» فقال النبيﷺ- من علي ربي وهو أهل المن،
فقال جبريلعليه السلام-: وَوَجَدَكَ ضَالًّا عن الدلالة فَهَدى - ٧- فهداك لدينه،
فقال النبيﷺ- من علي ربي وهو أهل المن،
فقال جبريلعليه السلام-: وَوَجَدَكَ عائِلًا يعني فقيرا فَأَغْنى - ٨-
فقال النبيﷺ- من علي ربي وهو أهل [٢٤٣ ب] المن،
ثم وصاه اللهعز وجل- فقال:
(١) فى أ: «أربعين»، وفى ف: «أربعين» .
(٢) سورة مريم: ٦٤.
(٣) فى أ: «الدنيا» .
(٤) تفسير الآية: من ف، وهو ساقط من أ.
(٥) فى أ، ف: «وهو الخير»، والأنسب «من الخير» .
(٦) فى ف: «حتى ترضى»، وفى أ: «فَتَرْضى» . [.....]
(٧) فى أف: «ويذكره» .
(٨) فى أ: «يكسال التوبة»، وفى ف: «فكفاك المؤنة» .