إلي منه، فقال له الصديق أبو بكر: والله إنه خير من ملء الأرض ذهبا. قال له أبو سفيان: اشتره مني! قال له أبو بكر: قد اشتريت هذا العبد الذي على ديني، بعبد مثله على دينك، فرضي أبو سفيان، فاشترى أبو بكر بلالارضي الله عنه- فأعتقه. قال أبو سفيان لأبي بكررضي الله عنه-: أفسدت مالك ومال أبي قحافة. قال: أرجو بذلك المغفرة من ربي. قال: متى هذا؟ قال أبو بكررضي الله عنه-: يوم تدخل سقر تعذب. قال: أليس تعدني هذا بعد الموت؟ قال: نعم. قال: فضحك الكافر واستلقى. وقال: يا عتيق أتعدنى البعث بعد الموت؟ وتأمرني أن «أرفض «١»» مالي إلى ذلك اليوم؟ لقد خسرت واللات والعزى إن مالك قد ضاع، وإنك لا تصيب مثله أبدا. قال له أبو بكررضي الله عنه-[٢٤٢ ب]: والله، لأذكرنك هذا اليوم يا أبا سفيان.

فأنزل اللهعز وجل- «فَأَمَّا مَنْ أَعْطى وَاتَّقى» وَصَدَّقَ بِالْحُسْنى - ٦- يقول بعدة اللهعز وجل- أن يخلفه في الآخرة خيرا، إذا أعطى في حق اللهعز وجل- فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرى - ٧- يعني نيسره للعودة إلى أن يعطي فسنيسره للخير وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنى - ٨- عن الله- تعالى- في نفسه وَكَذَّبَ بِالْحُسْنى - ٩- يعني بعدة الله بأن يخلفه خيرا منه فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرى - ١٠- يقول نعسر عليه أن يعطى خيرا وَما يُغْنِي عَنْهُ مالُهُ الذي بخل به في الدنيا إِذا تَرَدَّى- ١١- يعنى إذا مات، وتريد في النار، يعني أبا سفيان، يقول الله- تعالى-: إِنَّ عَلَيْنا لَلْهُدى - ١٢- يعني بيان الهدى وَإِنَّ لَنا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولى - ١٣- يعنى الدنيا والآخرة