إذ كانوا قياما في البرية «بأنه «١»» مثل العماد، وكان طول أحدهم ثمانية عشر ذراعا ويقال اثني «عشر «٢»» ذراعا في السماء مثل أعظم أسطوانة تكون، قال: الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُها فِي الْبِلادِ- ٨- يقول ما خلق اللهعز وجل- مثل قوم عاد في الآدميين، ولا مثل «إرم «٣»» في قوم عاد، ثم ذكر ثمود فقال: وَثَمُودَ وهو أبوهم، وبذلك سماهم، وهم قوم صالح، فقال: الَّذِينَ جابُوا الصَّخْرَ بِالْوادِ- ٩- يقول الذين نقبوا الصخر «بالوادي «٤»» وذلك أنهم كانوا يعمدون إلى أعظم جبل «فيثقبونه «٥»» فيجعلونه بيتا، ويجعلون بابه منها، وغلقه منها «٦»، فذلك قوله: «وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبالِ بُيُوتًا فارِهِينَ «٧»» ثم ذكر فرعون واسمه مصعب بن جبر، ويقال الوليد بن مصعب فقال: وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتادِ- ١٠- وذلك أنه أوثق الماشطة على أربع قوائم مستلقية، ثم سرح عليها الحيات والعقارب، فلم يزلن يلسعنها ويلدغنها «٨»، ويدخلون من «قبلها «٩»» ويخرجون من فيها حتى ذابت كما يذوب الرصاص لأنها تكلمت بالتوحيد، وذلك أنها كانت تمشط هيجل بنت فرعون، فوقع المشط من يدها فقالت: باسم الله «وخيبة «١٠»» لمن كفر بالله فقالت «ابنة «١١»» فرعون. وأي إله هذا الذي