حول محمدﷺ-، ثُمّ قَالَ: لو أن جعالا أتى محمداﷺ- فأخبره لصدقه، وزعم أني ظالم، ولعمري، إني ظالم إذ جئنا بمحمد من مكة، وقد طرده قومه فواسيناه بأنفسنا، وجعلناه على رقابنا، أما والله، لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل، ولنجعلن علينا رجلا منا. يعني نفسه، يعني بالأعز نفسه وأصحابه «١»، ويعني بالأذل- النبي ﷺ- وأصحابه، فقال زيد بن أرقم الأنصاري- وهو غلام شاب-: أنت والله الذليل القصير «المبغض «٢»» في قومك ومحمدﷺ- في عز من الرحمن، ومودة من المسلمين، والله، لا أحبك بعد هذا الكلام أبدا. فقال عبد الله: إنما كنت ألعب معك. فقام زيد فأخبر النبيﷺ- فشق عليه قول عبد الله بن أبي وفشا في الناس أن النبيﷺ- غضب على عبد الله لخبر زيد لخبر زيد فأرسل النبيﷺ- إلى عبد الله فأتاه ومعه رجال من الأنصار يرفدونه ويكذبون عنه. فقال له النبيﷺ-: أنت صاحب هذا الكلام الذي بلغني عنك. قال عبد الله: والذي أنزل عليك الكتاب ما قلت شيئا من ذلك قط، وإن زيدا لكاذب وما عملت عملا قط أرجى في نفسي أن يدخلني الله به الجنة من غزاتي هذه معك، وصدقه الأنصار، وقالوا: يا رسول الله شيخنا وسيدنا لا يصدق عليه قول غلام من غلمان الأنصار مشى بكذب ونميمة فعذره النبيﷺ- وفشت الملامة لزيد في الأنصار، وقالوا: كذب زيد، وكذبه النبيﷺ- وكان زيد يساير النبي- صلى الله