تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الداذي «١» وإني لأرى الشيء أنكره فلا أستطيع تغييره فأبول دما رجع إلى قول مُقَاتِلٍ «قالُوا» «٢» ابْنُوا لَهُ بُنْيانًا قال ابن عباس: «بنوا» «٣» حائطا من حجارة طوله في السماء ثلاثون ذراعا، وعرضه عشرون ذراعا فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ- ٩٧- في نار عظيمة قال اللهعز وجل- فى سورة الأنبياء:

«... يَا نارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلى إِبْراهِيمَ «٤»»، «وَأَرادُوا بِهِ كَيْدًا «٥» ...» سوءا، الآية وعلاهم إبراهيمعليه السلام- «وسلمه «٦»» اللهعز وجل- وحجزهم عنه فلم يلبثوا إلا يسيرا حتى أهلكهم اللهعز وجل- فما بقيت يومئذ دابة إلا جعلت تطفئ النار عن إبراهيمعليه السلام-، غير الوزغ كانت تنفخ النار على إبراهيم، فأمر النبيﷺ- بقتلها «فَأَرادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْناهُمُ الْأَسْفَلِينَ» «٧» - ٩٨- وَقالَ وهو ببابل إِنِّي ذاهِبٌ يعني مهاجر إِلى رَبِّي إلى رضى ربي «بالأرض «٨»» المقدسة سَيَهْدِينِ- ٩٩- لدينه وهو أول من هاجر من الخلق ومعه لوط وسارة فلما قدم «الأرض» «٩» المقدسة سأل ربه الولد، فقال: رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ- ١٠٠- هب لي

(١) كذا فى أ، والرواية كلها ليست فى ل.

(٢) «قالوا»: ساقطة من أ.

(٣) فى أ: «يقول»، وفى ل: «بنوا» .

(٤) سورة الأنبياء: ٦٩ وتمامها: «قُلْنا يَا نارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلى إِبْراهِيمَ» .

(٥) سورة الأنبياء: ٧٠، وتمامها: «وَأَرادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْناهُمُ الْأَخْسَرِينَ» .

(٦) فى أ: «وسلمهم» .

(٧) الآية ٩٨ ساقطة من أ، ل، هي وتفسيرها.

(٨) فى الأصل: «بأرض» .

(٩) فى الأصل: «أرض» .

تفسير مقاتل بن سليمان · الجزء ٣ · الصفحة ٦١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير مقاتل بن سليمانج ٣ · ص ٦١٣