تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يرفع عنهم سوءا وَلا نَفْعًا- ٨٩- يقول ولا يسوق إليهم خيرا وَلَقَدْ قالَ لَهُمْ هارُونُ مِنْ قَبْلُ أن يأتيهم موسى من الطور [٧ أ] يا قَوْمِ إِنَّما فُتِنْتُمْ بِهِ يعني ابتليتم بالعجل وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمنُ فَاتَّبِعُونِي على ديني وَأَطِيعُوا أَمْرِي- ٩٠- يعني قولي قالُوا لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عاكِفِينَ قالوا لن نبرح على العجل واقفين نعبده، كقوله- سبحانه-: «... لا أبرح» يعني لا أزال «حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ ...» «١» حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنا مُوسى - ٩١- فلما رجع موسى قالَ لهارون: «يَا هارُونُ» «٢» ما مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا- ٩٢- يعني أشركوا «أَلَّا تَتَّبِعَنِ» «٣» يقول ألا اتبعت أمري فأنكرت عليهم أَفَعَصَيْتَ أَمْرِي- ٩٣- يقول افتركت قولي، كقوله- سبحانه-:

«وَلا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ» «٤» الَ

هارون موسىعليهما السلام-:

َا بْنَ أُمَّ»

«٥» تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلا بِرَأْسِي فإنى لو أنكرت عليهم لصاروا حزبين يقتل بعضهم بعضا وِنِّي خَشِيتُ»

«٦» نْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي- ٩٤- يقول ولم تحفظ وصيتي في الأعراف قوله «٧» - سبحانه- لهارون: «... اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ ...» «٨» وكان هارون أحب

(١) سورة الكهف: ٦٠.

(٢) «يا هارون»: ساقطة من أ، ل.

(٣) فى أ: ألا تتبعني.

(٤) سورة الشعراء: ١٥١.

(٥) «يبنؤم»: كما فى الصحف. [.....]

(٦) فى أ: ولخشيت.

(٧) فى أ: قوله سبحانه، ل: قوله.

(٨) سورة الأعراف: ١٤٢.

تفسير مقاتل بن سليمان · الجزء ٣ · الصفحة ٣٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير مقاتل بن سليمانج ٣ · ص ٣٩