وَما أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا عندي كثيرا عندكم وعلم التوراة عندكم كثير،

فقالوا للنبيﷺ-: من قال هذا؟ فو الله ما قاله لك إلا عدو لنا يعنون جبريلعليه السلام-، ثم قالوا للنبيﷺ-:

خاصة لنا أنا لم نؤت من العلم إلا قليلا. فقال النبيﷺ:

بل الناس كلهم عامة. فقالوا للنبيﷺ-: ولا أنت ولا أصحابك. فقال: نعم. فقالوا: كيف تجمع بين هاتين؟ تزعم أنك أوتيت الحكمة ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا وتزعم أنك لم نؤت من العلم إلا قليلا. فنزلت وَلَوْ أَنَّما فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ ... إلى آخر الآية «١»،

ونزلت قُلْ لَوْ كانَ الْبَحْرُ مِدادًا ... إلى آخر الآية «٢» . ثم قال سبحانه: وَلَئِنْ شِئْنا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ من القرآن وذلك حين دعى النبيﷺ- إلى دين آبائه ثُمَّ لا تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنا وَكِيلًا- ٨٦- يعني مانعا يمنعك منا فاستثنىعز وجل- إِلَّا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ يعني القرآن كان رحمة من ربك اختصك بها إِنَّ فَضْلَهُ كانَ عَلَيْكَ كَبِيرًا- ٨٧- يعني عظيما حين اختصك بذلك قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ وذلك أن اللهعز وجل- أنزل في سورة هود: قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَياتٍ «٣» فلم يطيقوا ذلك. فقال اللهتبارك وتعالى- لهم فى سورة يونس فَأْتُوا بِسُورَةٍ «٤»