تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وذهبت قوتهم ف ادْخُلُوا «١» عَلَيْهِمُ الْبابَ فَإِذا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غالِبُونَ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا يقول وبالله فلتتقوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ- ٢٣- يقتلهم بأيديكم وينفيهم من أرض هِيَ ميراثهم قالُوا يا مُوسى أتصدق رجلين وتكذب عشرة- يا مُوسَى- إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها أَبَدًا مَا دامُوا فِيها فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ ينصرك عليهم فَقاتِلا إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ- ٢٤- يعني مكاننا «٢» فإننا لا نستطيع قتال الجبابرة فغضب موسى عليهم وقالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ [٩٧ ب] من الطاعة إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي هَارُون فَافْرُقْ بَيْنَنا يعني فاقض بيننا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ- ٢٥- يعني العاصين الَّذِين عصوا أن يقاتلوا عدوهم، وهم كلهم مؤمنون فأوحى اللَّهعز وجل- إلى موسىعليه السلام- أما إذ سميتهم فاسقين فالحق أقول لا يدخلونها «٣» أبدا، وذلك قولهعز وجل- قالَ فَإِنَّها مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ «٤» دخولها البتة أبدا. أَرْبَعِينَ سَنَةً فيها تقديم يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ فِي البرية فأعمى «٥» اللَّهعز وجل- عليهم السبيل فحبسهم بالنهار وسيرهم بالليل يسهرون ليلهم فيصبحون حيث أمسوا «٦» فإذا بلغ أجلهم وَهُوَ أربعون سنة أرسلت عليهم الموت فلا يدخلها إلا خلوفهم إلا يوشع ابن نون وكالب بن يوقنا فهما يسوقان بني إِسْرَائِيل إلى تِلْكَ الأرض، فتاه القوم فِي تسع فراسخ عرض وثلاثين فرسخا طول، وقالوا أيضا ستة فراسخ عرض «٧» فِي اثني عشر فرسخا طول فَقَالَ القوم لموسىعليه السلام-: ما صنعت بنا دعوت

(١) فى أ: (فادخلوا)، والآية (ادخلوا) .

(٢) كتبت فى حاشية أوعليها علامة ص.

(٣) فى أ: لا يدخلوها، ل: لا يدخلونها.

(٤) فى حاشية أ: الأصل دخلوها.

(٥) فى أ: (يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ) (أَرْبَعِينَ سَنَةً) فأخر المتقدم وقدم المتأخر.

(٦) فى أ: فيصبحوا حيث أمسوا، ل: فيصبحون حيث أمسوا.

(٧) عرض: ساقطة من ل، ومثبتة فى أ.

تفسير مقاتل بن سليمان · الجزء ١ · الصفحة ٣٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير مقاتل بن سليمانج ١ · ص ٣٥٥