بل والواجب على المسلمين ألا يدخروا وسعاً في الإعداد العسكري من حيث العتاد والتطوير والصناعة، وأل يكتفوا بما يجلبونه من الخصم عملاً بقوله تعالى: (وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ) (لأنفال:60).

وقد يقال: إن المسلمين في مكة حيث كف اليد والتركيز على الإعداد الإيماني والمعنوي لم يتدربوا آنذاك ولم يأمرهم النبي - صلى الله عليه وسلم - بالتدريب·

والجواب أن يقال: بأن الناس في ذلك الوقت ليسوا محتاجين إلى تدريب وتعليم لأنهم أهل القتال والخبرة بهذا الفن لطبيعة العرب في ذلك الوقت؛ حيث إن السلاح والرماية جزء من حياتهم كما هو الحال اليوم في بعض البيئات والبلدان·

الأمر الثاني: الجهاد في سبيل الله:

بعد أن بينا شرعية الإعداد وحكمه، وما يدخل فيه من الإعداد المادي والمعنوي، ننتقل إلى بيان حكم الجهاد وما يدخل فيه، ولماذا الجهاد هو الطريق الشرعي وليس غيره من الطرق.. والله المستعان.

فعندما نقرر أن الجهاد في سبيل الله هو الطريق الصحيح لاستئناف حياة إسلامية وقيام خلافة راشدة وليس غيره من الطرق، فمرد ذلك كله إلى حكم الكتاب والسنة، وإلى واقع المواجهة القديمة والمستمرة بين الحق وأهله من جهة والباطل وأهله من جهة أخرى، وليس إلى ما تميل إليه أهواؤنا ونزواتنا أو ما تمليه علينا عقولنا ومصالحنا الذاتية الضيقة.

وإليك أهم الأسباب التي تلزم الأمة بتبني طريق الجهاد كطريق وحيد للخلاص وللتغيير، وكطريق وحيد لاستئناف حياة إسلامية وقيام خلافة راشدة، وهي: