تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image file](./0764BahaDinIkhmimi.MunqidhMinZalal_V03_0181.png) 34- ولم يكن أصعب في التحويل من طبع إنسان أو التبديل 35- وقوة الشهوة في الإنسان والغضب المحبوب للشيطان 36- طبيعة وسميت إرادةآ تجر للشقا أو السعادة 37- وإنها في الحيوان توجد والأمر هذا واضح لا يجحد 38- بقوة الشهوة نفع يجلب كمثلما يدفع ضرا غضب 39- وعاجز عن دفع ضر يحقد فحقده ينوب عن ما يجد 40- وشهوة الحاسد حين الظفر تجر للشح شديد الخطر 41- وإن يك الحرص به مشتدا يكون للعدوان مستعدا 42 - بالغضبية التي لديه فيظلم الناس على يديه 43- والكبر من تلك الصفات يوجد والفخر والعجب وما لا يحمد 44 - وربما المذموم صار في القرب يعلو به المسلم أرفع الرتب 45- مثل اختيال المرء في الحروب وبغض فعل الشروالذنوب 46 - إذن فنفس المرء كالمسلم إلى طبيب فائق التفهم 47 - يدلها على الذي يشفيها من مؤلم أو مفرح يرضيها 48 - وما لها بد من القبول خوفا من الموت أو الذبول 49- فاعلم بأن لا طب للإنسان في هذه الدنيا سوى القرآن 50 - ولا طبيب غير خير الرسل فافهم تكن من التقاة الكمل 51 - ومن يعالج نفسه بفهمه يموت مخنوقا بحبل وفمه

المنقذ من الزلل · الجزء ٣ · الصفحة ١٨١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنقذ من الزللج ٣ · ص ١٨١