تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَعْيَنْتِ إِثْرَ تَعَفُّفٍ وَوَصَلْتِ بَعْـ ... ـدَ تَجَنُّب وَبَذَلْتِ بَعْدَ تَمَنُّعِ

وَلَوَ أَنَّنِي أَنْصَفْتُ نَفْسِي صُنْتُهَا ... عَنْ أَنْ أَكُونَ كَطَالِبٍ لَمْ يَنْجَعِ

إِنِّي دَعَوْتُ نَدَى الكِرَامِ فَلَمْ يُجِبْ ... فَلأَشْكُرَنَّ نَدًى أَجَابَ وَمَا دُعِي

وَمِنَ العَجَائِبِ وَالعَجَائِبُ جَمَّةٌ ... شُكْرٌ بَطِيٌّ عَنْ نَدًى مُتَسَرِّعِ

توفي يوم السبت، سلخ صفر، سنة أربع وتسعين وأربع مئة بحلب - رحمه الله - (١).

وحَيُّوس: - بحاء مهملة مفتوحة، وياء مد مشددة مثناة من تحتها وضمها، وواو ساكنة، وسين مهملة -، وليس هو ما يتوهمه الناس من أن المغربي يقال له: ابن حبوس - بباء موحدة من تحتها -، وهو غلط.

* * *

٣٨٣ - أبو المظفر محمد بن أبي العباس أحمد بن محمد بن أبي

(١) كذا في الأصل، وفي "وفيات الأعيان": "وكانت ولادة ابن حيوس يوم السبت سلخ صفر سنة أربع وتسعين وثلاث مئة بدمشق، وتوفي في شعبان سنة ثلاث وسبعين وأربع مئة بحلب".

التاريخ المعتبر في أنباء من غبر · الجزء ٣ · الصفحة ١٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التاريخ المعتبر في أنباء من غبرج ٣ · ص ١٩٢