واتبع المتنبي البحتري في ذلك فقال:

لو تعقل الشجر التي قابلتها ... مدّت محيية إليك الأغصنا

وهذا باب واسع سيأتي الكثير من أمثاله.

الفوائد:

فعل الشرط والجواب:

لا يشترط في الشرط والجواب أن يكونا من نوع واحد بل تارة:

١- يكونان مضارعين نحو «وإن تعودوا نعد» ٢- يكونان ماضيين نحو «وإن عدتم عدنا» .

٣- يكونان مختلفين ماضيا فمضارعا نحو «من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه» وانما حسن ذلك لأن الاعتماد في المعنى على خبر كان وهو مضارع فكأنه قال: من يرد نزد له.

٤- يكونان عكسه مضارعا فماضيا وهو قليل، وخصه بعضهم بالشعر وورد منه في الحديث قوله ﷺ «من يقم ليلة القدر احتسابا غفر له» رواه البخاري.

هذا وإذا وقع فعل الشرط ماضيا جاز في جزائه الجزم والرفع كقول زهير:

وإن أتاه خليل يوم مسغبة ... يقول لا غائب مالي ولا حرم