وقد طوى الشوق في أحشائنا بقرا ... عينا طوتهن في أحشائها الكلل

ومراده بالبقر العين الذين أخبر عنهم أولا بقوله ولو تراهم فكأنه انتزع منهم موصوفين بهذه الصفة مبالغة فيها.

ز- ومنها أن ينتزع الإنسان من نفسه شخصا آخر مثله في الصفة التي سيق الكلام لها ثم يخاطبه كقول أبي الطيب:

لا خيل عندك تهديها ولا مال ... فليسعد النطق إن لم يسعد الحال

فكأنه انتزع من نفسه شخصا آخر مثله في فقد الخيل والمال ومنه قول الأعشى:

ودّع هريرة إن الركب مرتحل ... وهل تطيق وداعا أيها الرجل

وقال أبو نواس وأبدع متغزلا:

يا كثير النوح في الدمن ... لا عليها بل على السكن

سنة العشّاق واحدة ... فإذا أحببت فاستنن