تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ 19 روض الناظر فى علم الأوائل والأواخر افأما الذى تراه الناس ماء فنار تحرق، واما الذى يراء الناس نارا فماء بارد عذب، فمن ادرك ذلك منكم فليقع فى الذى يراه تارا فإنه ماء عذب طيب(1).

وقال المغيرة بن شعبة - رضى الله عنه - قلت لرسول الله : إنهم يقولون إن معه الطعام والانهار، قال: "هو اهون عند الله من ذلك(2) .

واخبر عنه رسول الله حين رآه فى المثام أنه جعد قطط اعور العين اليمنى، كأنها عينه طافية.

والجمع بين أعور العين اليمنى، وأعور العين اليسرى، أن العور هو أعيب، والدجال كان عيتيه تعيب.

وقال ابو هريرة: أخبر رسول الله يأتى المسيح الدجال من قبل المشرق تتمته المدينة، حتى ينزل دبر احده ثم تصرف الملائكة وجهته قبل الشام وهنالك يهلك.

وقال عليه الصلاة والسلام: الا يدخل المدينة رعب الميح الدجال، لها يومثذ سبعة أبواب، على كل باب.

ملكان"(3).

وقال النواس بن سمعان - رضى الله عنه - قال رسول الله عن الدجال: "إنه شاب قطط، عينه طافية، من ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف، انه خارج خلة بين الشام والعراق" قلنا: يا وسول الله وما لبثه فى الأرض؟ قال: "أربعون يوما: يوم كسنة، ويوم كشهر، ويوم كجمعة، وسائر آيامه كايامكم" قلنا: يا رسول الله وأما إسراعه فى الأرض؟ قال : "كالغيث استدبرته الريح، فياتى القوم فيدعوهم فيؤمنوا به، ويستجيبون له قيامر السماء فتمطر، والأرض فتثبت، فتررح عليهم بارحتهم أطول ما كاتت ذرى، وأسبغه ضروعا، وامده خواصر، ثم ياتى القوم فيدعوهم فيردون عليه، فينصرف عنهم فيصيحون محلين، ليس بأيديهم شيء من أموالهم، ويمر يالخربة فيقول (1) رواء مسلم فى الفتن رقم.10.

(2) رواء مسلم فى الفتن رقم 106، 107.

(3) رواء اليخارى (28/3)، مسلم فى القتن باب 19 رقم 88، احمد 43/51، 47)، اين ايى شيبة (140/15).

روض المناظر في علم الأوائل والأواخر · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

روض المناظر في علم الأوائل والأواخرالمقدمة