============================================================ روض المناظر فى علم الأوائل والاواخر مشسوب الى منارخهد مدينة عند خرتبرت.

وفى سنة تسع وثلاثين وأربعماثة: كان بالعراق غلاء عظيم حتى اكلت الميتة وخلت الأسواق.

ونى ستة أربعين وأربغماتة: مات أبو كاليجار واسمه المرربان، وسلطن بعده الملك الرحيم أبو نصر خسره فيرور ولى سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة: وتعت فتنة عظيمة بين السنة والشيعة احرق فيها ضريح موسى بن جعفر الصادق وقبر رييدة وقبور ملوك بنى أمية، وقتل مدرس الحتفية ابو سعيد السرخسى، واحترقت دور الفقهاء، وظهر كوكب له ذؤابة غلب نوره على نور الشمس وسار سيرا بطيئا ثم انقض.

وفى سنة سبع وأربعين وأربعماية: دخل طغرلبك بن داود ين سلجوق بغداد وخطب له بها وقبض على الملك الرحيم، وانقضت سلطنة بنى بويه من العراق. فأولهم معز الدولة أحمد بن بويه، ثم ابنه بختيار، ثم ابن عمه عضد الدولق، ثم اين ركن الدولة أحمد بن بويه، ثم ابته صمصام الدولة بن عضد الدولة، ثم أخوه شرف الدولة، ثم بهاء الدولة، ثم أخوه جلال الدولة، ثم ابن أخيه أبو كاليجار المرريان اين صلطان الدولة، ثم ابته الملك الرحيم.

ولى ستة ثمان وأربعين وأربعمائة: تزوج خليفة بغداد القائم بأمر الله بنت داود أخى طغرليك :.

وفيها: ظهرت دولة الملشين سموا بذلك، لانهم لثموا نساءهم فى حرب وانتصروا فيه فلازموه. وكانوا من حمير ساروا فى أيام أبى يكر الصديق من اليمن إلى الشام، ثم إلى مصر ثم إلى المغرب، واستوطنوا الصحراء محبة فى الانفراد.

وفى هذه السثة: توجه وجل منهم اسمه جوهر الى الحج فلما عاد استصحب معه فقيها من القيروان اسمه عبد الله بن ياسين ليعلم القبائل دين الإسلام، فإته لم يبق فيهم غير الشهادتين والصلاة فى بعضهم، فقالوا: أما الصوم والصلاة والزكاة فقرئت، وأما من قتل يقتل ومن سرق يقطع ومن رنى يرجم فلا تلتزمه، ثم أطاعهما قبيلة جوهر، فقال ابن ياسين للسطيعين: يجب عليكم قتال المخالفين، فأقاموا إليهم أميرا وسموه أمير المسلمين: