القبض : ذهني لا وجود له في الخارج.

مفهومه : سلب المسرة الحاصلة مع البسط، المقارن للأحوال الملائمة.

والقابض : هو المؤثر للآثار التي تكون سلبا لحصول القبض عند رفع المسرة. فمن هذا الوجه يرد إلى القدرة وهي من صفات الذات. ومن الوجه الأول يكون من صفات الأفعال. فرع:

القلب المخصوص بالإصبعين الإلهية آلة تدبير العالم. حجابه سبب وقوع القبض، والنقص في الأرزاق، والأخلاق، والأبدان، والأديان. لأنه محيط بعين الجمع في مركز نقطة الدائرة فيه نظام كل شيء بالحقيقة، وعنه تفرقة كل شيء بالمجاز.