عليه في كل شيء بعد الإرسال إليه وإعلامه بمن قام عليه دعواه وما ثبت عليه وتسمية الشهود والمقبول منهم وتسمية المعدلين ولم يرها سحنون إلا بحضرته إلا أن يكون غائبا غيبة بعيدة

ابن عرفة القضاء على الغائب سمع ابن القاسم فيها مالكا رضي الله عنه يقول أما الدين فإنه يقضى عليه فيه وأما كل شيء فيه حجج فلا يقضى عليه فيه

سحنون والدين تكون فيه الحجج

ابن رشد إن قربت