( 4 7 ) ﴿ ﴾

﴿ إذا رجت الأرض ﴾ بدل من جملة ﴿ إذ وقعت الواقعة ﴾ ( الواقعة : 1 ) وهو بدل اشتمال .

والرج : الاضطراب والتحرك الشديد ، فمعنى : ﴿ رجت ﴾ رجها راج ، وهو ما يطرأ فيها من الزلازل والخسف ونحو ذلك .

وتأكيده بالمصدر للدلالة على تحققه وليتأتى التنوين المشعر بالتعظيم والتهويل .

والبس يطلق بمعنى التفتت وهو تفرق الأجزاء المجموعة ، ومنه البسيسة من أسماء السويق أي فتتت الجبال ونسفت فيكون كقوله تعالى : ﴿ ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا فيذرها قاعا صفصفا ﴾ ( طه : 105 ، 106 ) .

ويطلق البس أيضا على السوق للماشية ، يقال : بس الغنم ، إذا ساقها . وفي الحديث : ( فيأتي قوم يبسون بأموالهم وأهليهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ) فهو في معنى قوله تعالى : ﴿ ويوم نسير الجبال ﴾ ( الكهف : 47 ) ، وقوله : ﴿ وسيرت الجبال ﴾ ( النبأ : 20 ) وتأكيده بقوله : ﴿ بسا ﴾ كالتأكيد في قوله : ﴿ رجا ﴾ لإفادة التعظيم بالتنوين .

وتفريع ﴿ فكانت هباء منبثا ﴾ على ﴿ بست الجبال ﴾ لائق بمعنيي البس لأن الجبال إذا سيرت فإنما تسير تسييرا يفتتها ويفرقها ، أي تسيير بعثرة وارتطام .

والهباء : ما يلوح في خيوط شعاع الشمس من دقيق الغبار ، وتقدم عند قوله تعالى : { فجعلناه هباء منثورا في سورة الفرقان .

والمنبث : اسم فاعل انبث ، مطاوع بثه ، إذا فرقه . واختير هذا المطاوع لمناسبته مع قوله : وبست الجبال } في أن المبني للنائب معناه كالمطاوعة ، وقوله : ﴿ فكانت هباء منبثا ﴾ تشبيه بليغ ، أي فكانت كالهباء المنبث .

والخطاب في : { وكنتم أزواجا ثلاثة للناس كلهم ، وهذا تخلص للمقصود من السورة وهو الموعظة .