وتقديم المجرور لإفادة الاختصاص ، أي إلى الله لا إلى غيره .

و ﴿ المصير ﴾ : الرجوع والانتهاء ، واستعير هنا لظهور الحقائق كما هي يوم القيامة فيذهب تلبيس الملبسين ، ويهن جبروت المتجبرين ، ويقر بالحق من كان فيه من المعاندين ، وهذا كقوله تعالى : ﴿ وإلى الله عاقبة الأمور ﴾ ( لقمان : 22 ) وقوله : ﴿ وإليه يرجع الأمر كله ﴾ ( هود : 123 ) . والأمور : الشؤون والأحوال والحقائق وكل موجود من الذوات والمعاني .

وقد أخذ هذا المعنى الكميت في قوله :

فالآن صرت إلى أمية والأمور إلى مصائر

وفي تنهية السورة بهذه الآية محسن حسن الختام .