تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿ تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا ﴾ ( الفرقان : 1 ) .

وذكر بدائع من صنعه تعالى جمعا بين الاستدلال والتذكير .

وأعقب ذلك بتثبيت الرسول صلى الله عليه وسلم على دعوته ومقاومته الكافرين .

وضرب الأمثال للحالين ببعثة الرسل السابقين وما لقوا من أقوامهم مثل قوم موسى وقوم نوح وعاد وثمود وأصحاب الرس وقوم لوط .

والتوكل على الله ، والثناء على المؤمنين به ، ومدح خصالهم ومزايا أخلاقهم ، والإشارة إلى عذاب قريب يحل بالمكذبين .

| 2 ( 1 ) ﴿ تبارك الذى نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا ﴾ . ) 2

افتتاح بديع لندرة أمثاله في كلام بلغاء العرب لأن غالب فواتحهم أن تكون بالأسماء مجردة أو مقترنة بحرف غير منفصل ، مثل قول طرفة :

لخولة أطلال ببرقة ثهمد

أو بأفعال المضارعة ونحوها كقول امرىء القيس :

قفا نبك البيت أو بحروف التأكيد أو الاستفهام أو التنبيه مثل ( إن ) و ( قد ) والهمزة و ( هل ) . ومن قبيل هذا الافتتاح قول الحارث بن حلزة :

آذنتنا ببينها أسماء

وقول النابغة :

كتمتك ليلا بالجمومين ساهرا

وهمين هما مستكنا وظاهرا

وبهذه الندرة يكون في طالع هذه السورة براعة المطلع لأن الندرة من

تفسير التحرير والتنوير · الجزء ١٨ · الصفحة ٣١٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير التحرير والتنويرج ١٨ · ص ٣١٥