والإثم : الذنب وتقدم عند قوله تعالى : ﴿ قل فيهما إثم كبير ﴾ في سورة البقرة ( 219 ) وعند قوله : ﴿ وذروا ظاهر الإثم وباطنه ﴾ في سورة الأنعام ( 120 ) .

وتولي الأمر : مباشرة عمله والتهمم به .

﴿ والكبر ﴾ بكسر الكاف في قراءة الجمهور ، ويجوز ضم الكاف . وقرأ به يعقوب وحده ، ومعناه : أشد الشيء ومعظمه ، فهما لغتان عند جمهور أيمة اللغة . وقال ابن جني والزجاج : المكسور بمعنى الإثم ، والمضموم : معظم الشيء . ﴿ والذي تولى كبره ﴾ هو عبد الله بن أبي بن سلول وهو منافق وليس من المسلمين .

وضمير ﴿ منهم ﴾ عائد إلى ﴿ الذين جاءو بالإفك ﴾ . وقيل : الذي تولى كبره حسان ابن ثابت لما وقع في ( صحيح البخاري ) : ( عن مسروق قال : دخل حسان على عائشة فأنشد عندها أبياتا منها :

حصان رزان ما تزن بريبة

وتصبح غرثى من لحوم الغوافل

فقالت له عائشة : لكن أنت لست كذلك . قال مسروق فقلت : تدعين مثل هذا يدخل عليك وقد أنزل الله تعالى : ﴿ والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم ﴾ فقالت : أي عذاب أشد من العمى ) .

والوعيد بأن له عذابا عظيما يقتضي أنه عبد الله بن أبي بن سلول . وفيه إنباء بأنه يموت على الكفر فيعذب العذاب العظيم في الآخرة وهو عذاب الدرك الأسفل من النار ، وأما بقية العصبة فلهم من الإثم بمقدار ذنبهم . وفيه إيماء بأن الله يتوب عليهم إن تابوا كما هو الشأن في هذا الدين .

$ 2 ( 12 ) { لولا &

1764 إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا وقالوا هاذآ إفك مبين } . ) 2 $

استئناف لتوبيخ عصبة الإفك من المؤمنين وتعنيفهم بعد أن سماه إفكا .