الإحسان في العطاء بل هي أبهج لدى أهل الهمم ، ولذلك وصف المدخل ب { يرضونه .

ووقعت جملة وإن الله لهو خير الرازقين } معترضة بين البدل والمبدل منه ، وصريحها الثناء على الله . وكنايتها التعريض بأن الرزق الذي يرزقهم الله هو خير الأرزاق لصدوره من خير الرازقين .

وأكدت الجملة بحرف التوكيد ولامه وضمير الفصل تصويرا لعظمة رزق الله تعالى . وجملة : ﴿ وإن الله لعليم حليم ﴾ تذييل ، أي عليم بما تجشموه من المشاق في شأن هجرتهم من ديارهم وأهلهم وأموالهم ، وهو حليم بهم فيما لاقوه فهو يجازيهم بما لقوه من أجله . وهذه الآية تبين مزية المهاجرين في الإسلام .

وقرأ نافع ﴿ مدخلا ﴾ بفتح الميم على أنه اسم مكان من دخل المجرد لأن الإدخال يقتضي الدخول . وقرأ الباقون بضم الميم جريا على فعل ﴿ ليدخلنهم ﴾ المزيد وهو أيضا اسم مكان للإدخال .

| 2 ( 60 ) ﴿ ذالك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغى عليه لينصرنه الله إن الله لعفو غفور ﴾ ) 2

اسم الإشارة للفصل بين الكلامين لفتا لأذهان السامعين إلى ما سيجيء من الكلام لأن ما بعده غير صالح لأن يكون خبرا عن اسم الإشارة . وقد تقدم نظيره عند قوله : ﴿ ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه ﴾ ( الحج : 30 ) .

وجملة ﴿ ومن عاقب ﴾ الخ ، معطوفة على جملة ﴿ والذين هاجروا في سبيل الله ﴾ ( الحج : 58 ) الآية .