| 2 ( 34 ) ﴿ ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتى هى أحسن حتى يبلغ أشده وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسؤولا ﴾ ) 2

أمروا بالوفاء بالعهد . والتعريف في ﴿ العهد ﴾ للجنس المفيد للاستغراق يشمل العهد الذي عاهدوا عليه النبي ، وهو البيعة على الإيمان والنصر . وقد تقدم عند قوله تعالى : { وإوفوا بعهد الله إذا عاهدتم في سورة النحل ( 91 ) وقوله : وبعهد الله أوفوا في سورة الأنعام ( 152 ) . |

وهذا التشريع من أصول حرمة الأمة في نظر الأمم والثقة بها للانزواء تحت سلطانها . وقد مضى القول فيه في سورة الأنعام . والجملة معطوفة على التي قبلها . وهي من عداد ما وقع بعد ( أن ) التفسيرية من قوله : ألا تعبدوا الآيات ( الإسراء : 23 ) . وهي الوصية الحادية عشرة . |

وجملة إن العهد كان مسؤولا } تعليل للأمر ، أي للإيجاب الذي اقتضاه ، وإعادة لفظ ﴿ العهد ﴾ في مقام إضماره للاهتمام به ، ولتكون هذه الجملة مستقلة فتسري مسرى المثل . |

وحذف متعلق ﴿ مسؤولا ﴾ لظهوره ، أي مسؤولا عنه ، أي يسألكم الله عنه يوم القيامة . |

| 2 ( 35 ) ﴿ وأوفوا الكيل إذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذالك خير وأحسن تأويلا ﴾ ) 2

هذان حكمان هما الثاني عشر والثالث عشر من الوصايا التي قضى الله بها . وتقدم القول في نظيره في سورة الأنعام . |

وزيادة الظرف في هذه الآية وهو ﴿ إذا كلتم ﴾ دون ذكر نظيره في آية الأنعام لما في ( إذا ) من معنى الشرطية فتقتضي تجدد ما تضمنه الأمر في