تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بالتي هي أحسن ، وأوفوا الكيل إذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ( الإسراء : 23 35 ) إيماء إلى أن هذا الدين سيكون دينا يحكم في الناس وتنفذ أحكامه . |

والمسجد الأقصى هو ثاني مسجد بناه إبراهيم عليه السلام كما ورد ذلك عن النبي . ففي الصحيحين } عن أبي ذر قال : ( قلت يا رسول الله أي مسجد وضع في الأرض أول ؟ قال المسجد الحرام . قلت : ثم أي ؟ قال : المسجد الأقصى . قلت كم بينهما ؟ قال أربعون سنة ) . |

فهذا الخبر قد بين أن المسجد الأقصى من بناء إبراهيم لأنه حدد بمدة هي من مدة حياة إبراهيم عليه السلام . وقد قرن ذكره بذكر المسجد الحرام . |

وهذا مما أهمل أهل الكتاب ذكره . وهو مما خص الله نبيئه بمعرفته . والتوراة تشهد له ، فقد جاء في سفر التكوين في الإصحاح الثاني عشر : أن إبراهيم لما دخل أرض كنعان ( وهي بلاد فلسطين ) نصب خيمته في الجبل شرقي بيت إيل ( بيت إيل مدينة على بعد أحد عشر ميلا من أورشليم إلى الشمال وهو بلد كان اسمه عند الفلسطينيين ( لوزا ) فسماه يعقوب : بيت إيل ، كما في الإصحاح الثامن والعشرين من سفر التكوين ) وغربي بلاد عاي ( مدينة عبرانية تعرف الآن ( الطيبة ) ) وبنى هنالك مذبحا للرب . |

وهم يطلقون المذبح على المسجد لأنهم يذبحون القرابين في مساجدهم . قال عمر بن أبي ربيعة : |

دمية عند راهب قسيس |

صوروها في مذبح المحراب |

أي مكان المذبح من المسجد ، لأن المحراب هو محل التعبد ، قال تعالى : { وهو قائم يصلي في المحراب ( آل عمران : 39 ) . |

ولا شك أن مسجد إبراهيم هو الموضع الذي توخى داود عليه السلام أن يضع عليه الخيمة وأن يبني عليه محرابه أو أوحى الله إليه بذلك ، وهو الذي أوصى ابنه سليمان عليه السلام أن يبني عليه المسجد ، أي الهيكل . وقد ذكر مؤرخو العبرانيين ومنهم ( يوسيفوس ) أن الجبل الذي سكنه إبراهيم

تفسير التحرير والتنوير · الجزء ١٥ · الصفحة ١٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير التحرير والتنويرج ١٥ · ص ١٦