وفي ( السيرة الحلبية ) أن الشيخ عز الدين بن عبد السلام ألف كتابا سماه ( الشجرة ) بين فيه أن هذه الآية اشتملت على جميع الأحكام الشرعية في سائر الأبواب الفقهية وسماه السبكي في الطبقات ( شجرة المعارف ) . |

وجملة ﴿ يعظكم ﴾ في موضع الحال من اسم الجلالة . |

والوعظ : كلام يقصد منه إبعاد المخاطب به عن الفساد وتحريضه على الصلاح . وتقدم عند قوله تعالى : { فأعرض عنهم وعظهم في سورة النساء ( 63 ) . |

والخطاب للمسلمين لأن الموعظة من شأن من هو محتاج للكمال النفساني ، ولذلك قارنها بالرجاء بلعلكم تذكرون } . |

والتذكر : مراجعة المنسي المغفول عنه ، أي رجاء أن تتذكروا ، أي تتذكروا بهذه الموعظة ما اشتملت عليه فإنها جامعة باقية في نفوسكم . |

| 2 ( 91 ) ﴿ وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا إن الله يعلم ما تفعلون ﴾ . ) 2

لما أمر الله المؤمنين بملاك المصالح ونهاهم عن ملاك المفاسد بما أومأ إليه قوله : { يعظكم لعلكم تذكرون ( سورة النحل : 90 ) . فكان ذلك مناسبة حسنة لهذا الانتقال الذي هو من أغراض تفنن القرآن ، وأوضح لهم أنهم قد صاروا إلى كمال وخير بذلك الكتاب المبين لكل شيء . لا جرم ذكرهم الوفاء بالعهد الذي عاهدوا الله عليه عندما أسلموا ، وهو ما بايعوا عليه النبي مما فيه : أن لا يعصوه في معروف . وقد كان النبي يأخذ البيعة على كل من أسلم من وقت ابتداء الإسلام في مكة . |

وتكررت البيعة قبيل الهجرة وبعدها على أمور أخرى ، مثل النصرة التي بايع عليها الأنصار ليلة العقبة ، ومثل بيعة الحديبية . |