| 2 ( 32 ) ﴿ الذين تتوفاهم الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون ﴾ . ) 2

مقابل قوله في أضدادهم ﴿ الذين تتوفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم ﴾ ، فما قيل في مقابله يقال فيه . |

وقرأ الجمهور ﴿ تتوفاهم ﴾ بفوقيتين ، مثل نظيره . وقرأه حمزة وخلف بتحتية أولى كذلك . |

والطيب : بزنة فيعل ، مثل قيم وميت ، وهو مبالغة في الاتصاف بالطيب وهو حسن الرائحة . ويطلق على محاسن الأخلاق وكمال النفس على وجه المجاز المشهور فتوصف به المحسوسات كقوله تعالى : ﴿ حلالا طيبا ( سورة البقرة : 168 ) والمعاني والنفسيات كقوله تعالى : سلام عليكم طبتم ( سورة الزمر : 73 ) . وقولهم : طبت نفسا . ومنه قوله تعالى : والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه ( سورة الأعراف : 58 ) . وفي الحديث إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا أي مالا طيبا حلالا . فقوله تعالى هنا طيبين ﴾ يجمع كل هذه المعاني ، أي تتوفاهم الملائكة منزهين من الشرك مطمئني النفوس . وهذا مقابل قوله في أضدادهم ﴿ الذين تتوفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم ﴾ ( سورة النحل : 28 ) . |

وجملة ﴿ يقولون سلام عليكم ﴾ حال من ﴿ الملائكة ﴾ وهي حال مقارنة ل ﴿ تتوفاهم ﴾ ، أي يتوفونهم مسلمين عليهم ، وهو سلام تأنيس وإكرام حين مجيئهم ليتوفوهم ، لأن فعل ﴿ تتوفاهم ﴾ يبتدىء من وقت حلول الملائكة إلى أن تنتزع الأرواح وهي حصة قصيرة . |

وقولهم : ﴿ ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون ﴾ هو مقابل قولهم لأضدادهم { إن الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا أبواب جهنم ( سورة النحل : 28 ، 29 ) . والقول في الأمر بالدخول للجنة حين التوفي كالقول في ضده المتقدم آنفا . وهو هنا نعيم المكاشفة . |

|