الخراج، وهم: أسلم بن زرعة، وخليد بن عبد الله الحنفي، ونافع بن خالد الطاحي، وربيعة بن عسل اليربوعي، وأمير بن أحمر اليشكري، وحاتم بن النعمان الباهلي؛ فمات الحكم بن عمرو، وكان قد غزا طخارستان، فغنم غنائم كثيرة، واستخلف أنس بن أبي أناس بن زنيم، وكان كتب إلى زياد: إني قد رضيته لله وللمسلمين ولك، فقال زياد: اللهم إني لا أرضاه لدينك ولا للمسلمين ولا لي. وكتب زياد إلى خليد بن عبد الله الحنفي بولاية خراسان، ثم بعث الربيع بن زياد الحارثي إلى خراسان في خمسين ألفا؛ من البصرة خمسة وعشرين ألفا، ومن الكوفة خمسة وعشرين ألفا، على أهل البصرة الربيع، وعلى أهل الكوفة عبد الله بن أبي عقيل، وعلى الجماعة الربيع بن زياد (¬1). (5: 225/ 226).

وقيل: حج بالناس في هذه السنة مروان بن الحكم وهو على المدينة (¬2). (5: 226).

وفي هذه السنة كان مشتى عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بأرض الروم (¬3). (5: 226).

AUTO ثم دخلت سنة ست وأربعين ذكر ما كان فيها من الأحداث

فمما كان فيها من ذلك مشتى مالك بن عبد الله بأرض الروم، وقيل: بل كان ذلك عبد الرحمن بن خالد بن الوليد، وقيل بل كان مالك بن هبيرة السكوني (¬4). (5: 227).

(¬1) في إسناده محمد بن الفضل. قال الحافظ في التقريب كذبوه.

(¬2) ضعيف.

(¬3) ضعيف، وكذلك قال خليفة بن خباط (تأريخ خليفة/207).

(¬4) وقال خليفة نقلا عن ابن الكلبي (فيها شتى مالك بن عبد الله أبو حكيم بأرض الروم ويقال بل شتى ابن مالك بن هبيرة، تأريخ خليفة/208).