بالنواصف. قال: من معهما؟ قلت: أبو سعيد بن الحارث بن هشام في فئة من قريش. فقال علي: أما إنهم لن يدعوا أن يخرجوا يقولون: نطلب بدم عثمان؛ والله نعلم: أنهم قتلة عثمان. قال ابن عباس: يا أمير المؤمنين! أخبرني عن شأن المغيرة، ولم خلا بك؟ قال: جاءني بعد مقتل عثمان بيومين، فقال لي: أخلني، ففعلت؛ فقال: إن النصح رخيص، وأنت بقية الناس، وإني لك ناصح، وإني أشير عليك برد عمال عثمان عامك هذا؛ فاكتب إليهم بإثباتهم على أعمالهم، فإذا بايعوا لك، واطمأن الأمر لك؛ عزلت من أحببت، وأقررت من أحببت. فقلت: والله لا أدهن في ديني، ولا أعطي الدني في أمري! قال: فإن كنت قد أبيت علي؛ فانزع من شئت، واترك معاوية، فإن لمعاوية جرأة، وهو في أهل الشأم يسمع منه، ولك حجة في إثباته؛ كان عمر بن الخطاب قد ولاه الشأم كلها، فقلت: لا والله! لا أستعمل معاوية يومين أبدا. فخرج من عندي على ما أشار به، ثم عاد فقال لي: إني أشرت عليك بما أشرت به، فأبيت علي، ثم نظرت في الأمر، فإذا أنت مصيب، لا ينبغي لك أن تأخذ أمرك بخدعة، ولا يكون في أمرك دلسة. قال: فقال ابن عباس: فقلت لعلى: أما أول ما أشار به عليك؛ فقد نصحك، وأما الآخر؛ فغشك؛ وأنا أشير عليك بأن تثبت معاوية، فإن بايع لك؛ فعلي أن أقلعه من منزله. قال علي: لا والله، لا أعطيه إلا السيف! قال: ثم تمثل بهذا البيت:

ما ميتة إن متها غير عاجز ... بعار إذا ما غالت النفس غولها

فقلت: يا أمير المؤمنين! أنت رجل شجاع لست بأرب بالحرب، أما سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "الحرب خدعة"! فقال علي: بلى! فقال ابن عباس: أما والله لئن أطعتني لأصدرن بهم بعد ورد، ولأتركنهم ينظرون في دبر الأمور لا يعرفون ما كان وجهها في غير نقصان عليك، ولا إثم لك. فقال: يا بن عباس! لست من هنياتك وهنيات معاوية في شيء، تشير علي وأرى، فإذا عصيتك؛ فأطعني. قال: فقلت: أفعل، إن أيسر مالك عندي الطاعة (¬1). (4: 440/ 441).

(¬1) في إسناده الواقدي، وهو متروك وفي متنه نكارة.