تزويج النبي - صلى الله عليه وسلم - أم حبيبة قال: ذلك الفحل لا يقدع أنفه (¬1). (2: 653/ 654).

قال الواقدي: قتل شيرويه أباه كسرى ليلة الثلاثاء لعشر ليال مضين من جمادى الأولى من سنة سبع لست ساعات مضت منها (¬2). (2: 656).

271 - قال الواقدي: وفيها كتب إلى المقوقس عظيم القبط، يدعوه إلى الإسلام فلم يسلم (¬3). (2: 657).

272 - قال أبو جعفر: ولما رجع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من غزوة الحديبية إلى المدينة أقام بها ذا الحجة وبعض المحرم -فيما حدثنا ابن حميد قال: حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق-.

قال: وولي الحج في تلك السنة المشركون (¬4). (2: 657).

* * *

(¬1) لم يذكر الطبري شيخه هنا والذي حدثه عن الواقدي المتروك.

(¬2) ضعيف.

(¬3) قلنا: الواقدي متروك، ثم إنه لم يذكر إسناده هنا وقد أخرج ابن هشام في السيرة (4/ 216) والبيهقي في الدلائل (4/ 395) وابن كثير في البداية والنهاية (3/ 522) من طريق ابن إسحاق قال: حدثني الزهري عن عبد الرحمن بن عبد القارئ: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعث حاطب بن أبي بلتعة إلى المقوقس صاحب الإسكندرية، فمضى بكتاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى المقوقس، فقبل الكتاب، وأكرم حاطبا وأحسن نزله، وسرحه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأهدى له مع حاطب كسوة، وبغلة بسرجها وخادمتين إحداهما أم إبراهيم، وأما الأخرى فوهبها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لجهم بن قيس العبدي فهي أم زكريا بن جهم الذي كان حليفة عمرو بن العاص على مصر".

وهذا إسناد مرسل وأخرجه البيهقي في الدلائل موصولا (4/ 395) ولكن من طريق آخر وفيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم فالحديث ضعيف، ولكن الأستاذ إبراهيم العلي قال في السيرة النبوية (ص 385 الحاشية):

فيرتقي الحديث إلى درجة الحسن -وفي تحسينه هذا نظر فلو تعددت مخارج المرسل مع وجود الطريق الموصول ولو كان ضعيفا ضعفا يسيرا لارتقى إلى درجة الحسن وخاصة في باب السير والمغازي- والله تعالى أعلم.

(¬4) إسناده إلى ابن إسحاق ضعيف، وقد ذكره ابن إسحاق بلاغا.