تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

داخلون (22) قال رجلان من الذين يخافون أنعم الله عليهما}، وهما اللذان كتما، وهما يوشع بن نون فتى موسى وكالوب بن يوفنة -وقيل: كلاب بن يوفنة ختن موسى- فقالا: يا قوم ﴿ادخلوا عليهم الباب﴾ ﴿قالوا ياموسى إنا لن ندخلها أبدا ما داموا فيها فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون﴾. فغضب موسى، فدعا عليهم، ف: ﴿قال رب إني لا أملك إلا نفسي وأخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين﴾ وكانت عجلة من موسى عجلها، فقال الله: ﴿قال فإنها محرمة عليهم أربعين سنة يتيهون في الأرض﴾. فلما ضرب عليهم التيه، ندم موسى وأتاه قومه الذين كانوا معه يطيعونه، فقالوا له: ما صنعت بنا يا موسى؟ فلما ندم أوحى الله عز وجل إليه: ألا تأس، أي لا تحزن على القوم الذين سميتهم فاسقين. فلم يحزن، فقالوا: يا موسى، فكيف لنا بماء هاهنا؟ أين الطعام؟ فأنزل الله عليهم المن والسلوى، فكان يسقط على الشجر الترنجبين والسلوى -وهو طير يشبه السمانى- فكان يأتي أحدهم فينظر إلى الطير، فإن كان سمينا ذبحه وإلا أرسله، فإذا سمن أتاه، فقالوا: هذا الطعام فأين الشراب؟ فأمر موسى فضرب بعصاه الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا، يشرب كل سبط من عين. فقالوا: هذا الطعام والشراب، فأين الظل؟ فظلل الله عليهم الغمام، فقالوا: هذا الظل، فأين اللباس؟ فكانت ثيابهم تطول معهم كما تطول الصبيان، ولا يتخرق لهم ثوب، فذلك قوله: ﴿وظللنا عليكم الغمام وأنزلنا عليكم المن والسلوى﴾. وقوله: ﴿وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم﴾، فأجمعوا ذلك، فقالوا: ﴿ياموسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها﴾ -وهي الحنطة- ﴿وعدسها وبصلها﴾. قال: ﴿أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير اهبطوا مصرا﴾ من الأمصار، ﴿فإن لكم ما سألتم﴾. فلما خرجوا من التيه رفع المن والسلوى، وأكلوا البقول، والتقى موسى وعاج فنزا موسى في السماء عشرة أذرع، وكانت عصاه عشرة أذرع، وكان طوله عشرة أذرع، فأصاب كعب عاج فقتله (¬1). (1: 428/ 429 / 430/ 431).

682 - حدثنا ابن بشار، قال: حدثنا مؤمل، قال: حدثنا سفيان، عن

(¬1) إسناده ضعيف وفي متنه نكارة.

صحيح وضعيف تاريخ الطبري · الجزء ٦ · الصفحة ٣٠٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح وضعيف تاريخ الطبريج ٦ · ص ٣٠٥