الصباح، قالا: سمعنا شريكا يقول في قوله: ﴿وإنا لنراك فينا ضعيفا﴾، قال: أعمى (¬1). (1: 326).

541 - حدثني أحمد بن الوليد، قال: حدثنا سعدويه، قال: حدثنا عباد عن شريك، عن سالم، عن سعيد بن جبير، مثله (¬2). (1: 326).

542 - حدثني المثنى، قال: حدثنا الحماني، قال: حدثنا عباد عن شريك، عن سالم، عن سعيد: ﴿وإنا لنراك فينا ضعيفا﴾، قال: كان ضرير البصر (¬3).

543 - حدثني العباس بن أبي طالب، قال: حدثنا إبراهيم بن مهدي المصيصي، قال: حدثنا خلف بن خليفة، عن سفيان، عن سالم، عن سعيد بن جبير: ﴿وإنا لنراك فينا ضعيفا﴾، قال: كان ضعيف البصر (¬4). (1: 326).

544 - حدثني المثنى، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان، قوله تعالى: ﴿وإنا لنراك فينا ضعيفا﴾، قال: كان ضعيف البصر. قال سفيان: وكان يقال له: خطيب الأنبياء، وإن الله تبارك وتعالى بعثه نبيا إلى أهل مدين، وهم أصحاب الأيكة -والأيكة الشجر الملتف- وكانوا أهل كفر بالله وبخس للناس في المكاييل والموازين وإفساد لأموالهم، وكان الله عز وجل وسع عليهم في الرزق، وبسط لهم في العيش استدراجا منه لهم مع كفرهم به، فقال لهم شعيب - عليه السلام -: ﴿ياقوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان إني أراكم بخير وإني أخاف عليكم عذاب يوم محيط﴾.

فكان من قول شعيب لقومه وجواب قومه له ما ذكره الله عز وجل في كتابه (¬5). (326: 1).

(¬1) ضعيف.

(¬2) ضعيف.

(¬3) ضعيف.

(¬4) باطل لا أصل له، وفي رواية للخطيب عن شداد بن أوس مرفوعا بكى شعيب من حب الله حتى عمي / قال الذهبي هذا حديث باطل لا أصل له / ميزان الاعتدال / رقم الترجمة (921/ 1331)، وأخرجه ابن الجوزي في "العلل" (1/ 61) وقال: هذا حديث لا أصل له.

(¬5) ضعيف.