تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حدثنا أحمد، قال: قال علي: قال غسان بن عبد الحميد: لم يكن أحد من بني مروان أشد نظرا في أمر أصحابي ودواوينه، ولا أشد مبالغة في الفحص عنهم من هشام (¬1).

حدثني أحمد، قال: حدثنا علي، عن عمير بن يزيد، (عن أبي خالد) قال: حدثني الوليد بن خليد، قال: رآني هشام بن عبد الملك، وأنا على برذون طخاري، فقال: يا وليد بن خليد، ما هذا البرذون؟ قلت: حملني عليه الجنيد، فحسدني وقال: والله لقد كثرت الطخارية، لقد مات عبد الملك فما وجدنا في دوابه برذونا طخاريا غير واحد، فتنافسه بنو عبد الملك أيهم يأخذه؛ وما منهم أحد إلا يرى أنه إن لم يأخذه لم يرث من عبد الملك شيئا (¬2).

حدثني أحمد بن زهير، قال: حدثنا علي، قال: قال قحذم كاتب يوسف: بعثني يوسف بن عمر إلى هشام بياقوتة حمراء يخرج طرفاها من كفي، وحبة لؤلؤ أعظم ما يكون من الحب، فدخلت عليه فدنوت منه، فلم أر وجهه من طول السرير وكثرة الفرش، فتناول الحجر والحبه، فقال: أكتب معك بوزنهما؟ قلت: يا أمير المؤمنين؛ هما أجل عن أن يكتب بوزنهما، ومن أين يوجد مثلهما! قال: صدقت، وكانت الياقوتة للرائقة جارية خالد بن عبد الله، اشترتها بثلاثة وسبعين ألف دينار (¬3).

(¬1) أما شيخ الطبري أحمد فثقة والمدائني صدوق وأما غسان بن عبد الحميد فقد ذكره ابن حبان في الثقات والخبر أخرجه البلاذري [المصدر السابق / 8/ 3579] وهو يتقوى بالذي قبله، وهذه شهادة ذات أهمية بالغة فهي شهادة من خصومه بني العباس؛ فعبد الله بن علي عم الخليفة العباسي الأول وهو هنا بشهد أن الخليفة هشام كان إداريا من الدرجة الأولى حازما دقيقا في إدارة الخلافة.

(¬2) في إسناد الطبري تصحيف والصواب عن أبي خلدة (خالد بن دينار) وإسناد الطبري حسن صحيح إلى الوليد بن خليد والخبر أخرجه ابن عساكر بتمامه [63/ 129] وفي هذا الخبر من مناقب هشام ومثالبه أما الذي من مثالبه فلا يليق بخليفة مسلم يحكم شطر العالم القديم يحسد بعض رعاياه.

وأما الذي من مناقبه أن من بين رعايا الخليفة من يملك عربة أو دابة فارهة (برذون طخاري- أي عتيق فاره) لا يملكه الخليفة ولا يسلبه منه وهذه درة من درر التأريخ الإسلامي.

(¬3) شيخ الطبري ثقة والمدائني صدوق وقحذم ذكره ابن حبان في الثقات وقال: لم نعلم فيه =

صحيح وضعيف تاريخ الطبري · الجزء ٤ · الصفحة ٣٢٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح وضعيف تاريخ الطبريج ٤ · ص ٣٢٧