وحج بالناس في هذه السنة إبراهيم بن هشام وهو على المدينة ومكة والطائف. حدثني بذلك أحمد بن ثابت عمن ذكره عن إسحاق بن عيسى عن أبي معشر وكذلك قال محمد بن عمر الواقدي.

وكان العمال في هذه السنة على الأمصار في الصلاة والحروب والقضاء هم العمال الذين كانوا في السنة التي قبلها وقد ذكرناهم قبل (¬1).

AUTO ثم دخلت سنة تسع ومئة ذكر الأحداث التي كانت فيها

فما كان فيها من ذلك غزوة عبد الله بن عقبة بن نافع الفهري على جيش في البحر وغزوة معاوية بن هشام أرض الروم ففتح حصنا بها يقال له طيبة له وأصيب معه قوم من أهل أنطاكية (¬2).

وفي هذه السنة عزل هشام بن عبد الملك خالد بن عبد الله عن خراسان وصرف أخاه أسدا عنها (¬3).

فلما تعصب أسد وأفسد الناس بالعصبية كتب هشام إلى خالد بن عبد الله: اعزل أخاك. فعزله (¬4).

= الخليفة معاوية بن هشام أرض الروم) [تأريخ الإسلام / 18].

(¬1) وانظر قوائم الولاة والعمال في نهاية عهد هشام.

(¬2) هكذا قال الطبري (طيبة) وقال خليفة وفيها (109) غزا معاوية بن هشام أرض الروم وافتتح حصنا يقال له الغطاسين (تأريخ خليفة / 219) وفي الكامل لابن الأثير (طيبة) [الكامل 5/ 145]- وكذلك قال ابن الجوزي (المنتظم 7/ 131).

(¬3) بينما ذكر خليفة أن ذلك العزل حصل سنة 108 ه[تأريخ خليفة / 233] ذكر ابن الجوزي ذلك ضمن أحداث سنة (109 ه) تبعا للطبري كعادته [المنتظم 7/ 139].

(¬4) لقد قال الطبري هذا الكلام بعد رواية استغرقت الصفحات (7/ 47 - 48 - 49) نقلا عن المدائني وذكرنا الرواية في قسم المسكوت عنه ولم نجد لتفاصيله ما يؤيده إلا أن خلاصة الرواية وأصلها أن أسدا اتبع سياسة سيئة في أهل خراسان وأظهر فيها العصبية فعزله هشام بن عبد الملك ولهذا في الأصل ما يؤيده كما سنذكر رواية في ذلك بإسناد حسن وذلك ضمن أحداث سنة 120 ه إن شاء الله عند الحديث عن عزل خالد بن عبد الله القسري عن العراق.