تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- وحدثني السري، قال: حدثنا شعيب، قال: حدثنا سيف - عن سهل بن يوسف، عن القاسم بن محمد وبدر بن الخليل وهشام بن عروة، قالوا: لما أرزت عبس وذبيان ولفها إلى البزاخة، أرسل طليحة إلى جديلة والغوث أن ينضموا إليه، فتعجل إليه أناس من الحيين، وأمروا قومهم باللحاق بهم، فقدموا على طليحة، وبعث أبو بكر عديا قبل توجيه خالد من ذي القصة إلى قومه، وقال: أدركهم لا يؤكلوا. فخرج إليهم ففتلهم في الذروة والغارب، وخرج خالد في أثره، وأمره أبو بكر أن يبدأ بطييء على الأكناف، ثم يكون وجهه إلى البزاخة، ثم يثلث بالبطاح، ولا يريم إذا فرغ من قوم حتى يحدث إليه، ويأمره بذلك. وأظهر أبو بكر أنه خارج إلى خيبر ومنصب عليه منها حتى يلاقيه بالأكناف، أكناف سلمى؛ فخرج خالد فازور عن البزاخة، وجنح إلى أجأ، وأظهر أنه خارج إلى خيبر، ثم منصب علمهم، فقعد ذلك طيئا وبطأهم عن طليحة؛ وقدم عليهم عدي؛ فدعاهم فقالوا: لا نبايع أبا الفصيل أبدا، فقال: لقد أتاكم قوم ليبيحن حريمكم، ولتكننه بالفحل الأكبر؛ فشأنكم به. فقالوا له: فاستقبل الجيش فنههه عنا حتى نستخرج من لحق بالبزاخة منا، فإنا إن خالفنا طليحة وهم في يديه قتلهم أو ارتهنهم. فاستقبل عدي خالدا وهو بالسنح، فقال: يا خالد! أمسك عني ثلاثا يجتمع لك خمسمئة مقاتل تضرب بهم عدوك؛ وذلك خير من أن تعجلهم إلى النار؛ وتشاغل بهم؛ ففعل. فعاد عدي إليهم وقد أرسلوا إخوانهم؛ فأتوهم من بزاخة كالمدد لهم؛ ولولا ذلك لم يحركوا؛ فعاد عدي بإسلامهم إلى خالد، وارتحل خالد نحو الأنسر يريد جديلة، فقال له عدي: إن طيئا كالطائر، وإن جديلة أحد جناحي طيئ؛ فأجلني أياما لعل الله أن ينتقذ جديلة كما انتقذ الغوث؛ ففعل، فأتاهم عدي فلم يزل بهم حتى بايعوه؛ فجاءه بإسلامهم، ولحق بالمسلمين منهم ألف راكب؛ فكان خير مولود ولد في أرض طيئ، وأعظمه عليهم بركة. (3: 253/ 254).

18 - فحدثنا ابن حميد، قال: حدثنا سلمة عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، قال: حدثت: أن الناس لما اقتتلوا، قاتل عيينة مع طليحة في سبعمئة من بني فزارة قتالا شديدا، وطليحة متلفف في كساء له بفناء بيت له من شعر، يتنبأ لهم،

صحيح وضعيف تاريخ الطبري · الجزء ٣ · الصفحة ٥٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح وضعيف تاريخ الطبريج ٣ · ص ٥٣