تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

CHECK غزوة أذربيجان وأرمينية

AUTO ثم دخلت سنة أربع وعشرين ولاية سعد بن أبي وقاص الكوفة

236 - وفي هذه السنة عزل عثمان المغيرة بن شعبة عن الكوفة، وولاها سعد بن أبي وقاص فيما كتب به إلي السري عن شعيب، عن سيف، عن المجالد، عن الشعبي، قال: كان عمر قال: أوصي الخليفة من بعدي أن يستعمل سعد بن أبي وقاص، فإني لم أعزله عن سوء، وقد خشيت أن يلحقه من ذلك. وكان أول عامل بعث به عثمان سعد بن أبي وقاص على الكوفة، وعزل المغيرة بن شعبة، والمغيرة يومئذ بالمدينة، فعمل عليها سعد سنة وبعض أخرى، وأقر أبا موسى سنوات (¬1) (4: 244).

= وأخرجه الترمذي (3706) وقال: هذا حديث حسن صحيح، وأحمد (2/ 101) وفي فضائل الصحابة (737).

(¬1) إسناده ضعيف، ولكن مسألة توصية عمر رضي الله عنه لسعد بن أبي وقاص وردت في عموم وصيته رضي الله عنه كما في رواية البخاري وغيره: فسمى عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وفيه أيضا (رواية البخاري المطولة في قصة وفاة سيدنا عمر والشورى): فإن أصابت الإمرة سعدا فهو ذلك، وإلا فليستعن به أيكم ما أمر فإني لم أعزله عن عجز ولا خيانة وقال: أوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين والأنصار (فتح الباري 7/ 75) وهذه الرواية الصحيحة تؤيد ما عند الطبري من رواية سيف.

غزوة أذربيجان وأرمينية

ذكرنا الروايتين (4/ 246 / ح 672) و (4/ 247 / ح 673) في قسم الضعيف لأنهما من طريق أبي مخنف وهو راو تالف. وكذلك تحدثنا عن فتح أذربيجان ضمن أحداث سنة (22 ه) ونعود سرة أخرى لنزيل اللبس إن شاء الله ونوضح الأمور أكثر فنقول وبالله التوفيق: - من خلال مراجعتنا للروايات التاريخية وآراء المؤرخين المعتمدين تبين لنا ما يلي -:

لقد فتح المسلمون أذربيجان مرات عدة كلما نقض أهلها عقدهم مع المسلمين، ولذلك شارك في الفتح عدة قادة وعلى مراحل مختلفة.

1 - فأول من فتحها حذيفة رضي الله عنه في عهد سيدنا عمر رضي الله عنه.

2 - ثم نقضت عهدها ففتحها عتبة بن فرقد وصالحها على ما صالح عليه سلفه حذيفة.

3 - وإن صحت رواية البلاذري عن فروة بن لقيط الأزدي فإن هذه المدينة نقضت عهدها للمرة الثالثة ففتحها الوليد بن عقبة الذي كان واليا على الكوفة في خلافة سيدنا عثمان رضي الله عنه. =

صحيح وضعيف تاريخ الطبري · الجزء ٣ · الصفحة ٣٠٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح وضعيف تاريخ الطبريج ٣ · ص ٣٠٩