ممن خالفه؛ فأنتم وما تحملتم من ذلك؛ وإن كنتم ترون أنكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج إليكم؛ فمن الآن فدعوه، فإنه في عز ومنعة من قومه وبلده.

قال: فقلنا له: قد سمعنا ما قلت؛ فتكلم يا رسول الله؛ وخذ لنفسك وربك ما أحببت.

قال: فتكلم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فتلا القرآن، ودعا إلى الله، ورغب في الإسلام، ثم قال: أبايعكم على أن تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وأبناءكم.

قال: فأخذ البراء بن معرور بيده، ثم قال: والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه أزرنا، فبايعنا يا رسول الله، فنحن والله أهل الحرب وأهل الحلقة؛ ورثناها كابرا عن كابر.

قال: فاعترض القول -والبراء يكلم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبو الهيثم بن التيهان، حليف بني عبد الأشهل، فقال: يا رسول الله؛ إن بيننا وبين الناس حبالا وإنا قاطعوها -يعني اليهود- فهل عسيت إن نحن فعلنا ذلك، ثم أظهرك الله، أن ترجع إلى قومك، وتدعنا! قال: فتبسم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم قال: بل الدم الدم، الهدم الهدم! أنتم مني وأنا منكم؛ أحارب من حاربتم وأسالم من سالمتم.

وقد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أخرجوا إلي منكم اثني عشر نقيبا؛ يكونون على قومهم بما فيهم. فأخرجوا اثني عشر نقيبا؛ تسعة من الخزرج وثلاثة من الأوس (¬1). (2: 360/ 361 / 362/ 363).

(¬1) إسناده ضعيف وهو حديث حسن فقد أخرجه ابن هشام في السيرة (2/ 94 - 95 - 96 - 97) من طريق ابن إسحاق قال: حدثني معبد بن كعب بن مالك بن أبي كعب أن أخاه عبد الله بن كعب -وكان من أعلم الأنصار- حدثه أن أباه كعبا حدثه، وكان كعب ممن شهد العقبة، وبايع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بها. قال: خرجنا في حجاج قومنا المشركين وقد صلينا ... إلى قوله وأهله يزعمون أنه صلى إلى الكعبة حتى مات وليس ذلك كما قالوا، ونحن أعلم به منهم- وهذا إسناد حسن فقد صرح ابن هشام هنا بالتحديث. ثم أخرج ابن هشام بقية رواية الطبري من الطريق نفسه. فقال: قال ابن إسحاق: حدثني معبد بن كعب أن أخاه عبد الله بن كعب حدثه أن أباه كعب بن مالك حدثه، قال كعب: ثم خرجنا إلى الحج وواعدنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - العقبة من أوسط أيام التشريق ... الحديث إلى قوله: قال كعب بن مالك: (وقد كان قال =