تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

32 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا بشر بن بكر، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: قلت لعبد الله بن عمرو: حدثني بأشد شيء رأيت المشركين صنعوا برسول الله - صلى الله عليه وسلم -. قال: أقبل عقبة بن أبي معيط ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - عند الكعبة، فلوى ثوبه في عنقه، وخنقه خنقا شديدا، فقام أبو بكر من خلفه، فوضع يده على منكبه، فدفعه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم قال أبو بكر: يا قوم: ﴿أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله﴾ إلى قوله: ﴿إن الله لا يهدي من هو مسرف كذاب﴾ (¬1) (2: 333).

33 - قال أبو جعفر: ولما استقر بالذين هاجروا إلى أرض الحبشة القرار بأرض النجاشي واطمأنوا، تآمرت قريش فيما بينها في الكيد بمن ضوى إليها من المسلمين، فوجهوا عمرو بن العاص، وعبد الله بن أبي ربيعة بن المغيرة المخزومي إلى النجاشي، مع هدايا كثيرة أهدوها إليه وإلى بطارقته، وأمروهما

= أن عبد الله بن عروة رواه عن أبيه بإسناد آخر عن عثمان فلا مانع من التعدد. اه. (الفتح 7/ 169).

وعقب ابن حجر أيضا على قول البخاري: (وقال محمد بن عمرو عن أبي سلمة: حدثني عمرو بن العاص). فقال في الموضع السابق (7/ 169):

وصله الجاري في خلق أفعال العباد من طريقه وأخرجه أبو يعلى وابن حبان عنه من وجه آخر عن محمد بن عمرو ولفظه: (ما رأيت قولا أرادوا قتل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا يوما أغروا به وهم في ظل الكعبة جلوس وهو يصلي ... إلخ) مختصرا.

وكذلك أشار ابن حجر في الموضع السابق أي (7/ 169) إلى رواية أخرى مختصرة فقال:

وقد أخرج أبو يعلى والبزار بإسناد صحيح عن أنس قال: لقد ضربوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مرة حتى أغشي عليه فقام أبو بكر فجعل ينادي: أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله. فتركوه وأقبلوا على أبي بكر. وهذا من مراسيل الصحابة وقد أخرجه أبو يعلى بإسناد حسن مطولا من حديث أسماء بنت أبي بكر أنهم (قالوا لها: ما أشد ما رأيت المشركين بلغوا من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ ) فذكر نحو سياق ابن إسحاق المتقدم قريبا. اه. وقال الأستاذ العمري بعد سرده لرواية عروة عن عبد الله بن عمرو بن العاص: وكان عمرو بن العاص والد عبد الله بن عمرو بن العاص شاهد عيان للحادثة والغالب أنه سمع الخبر منه. قلنا: ولعله نسي أن يشير إلى ما قاله البخاري في الصحيح والحافظ في الفتح عن رواية أبيه عمرو بن العاص والله أعلم.

قلنا: وروايتا أبي يعلى برقم (6/ 362) و (1/ 52) فراجعهما هناك وانظر تعليق الأستاذ العمري على إسنادي أبي يعلى في كتابه القيم (صحيح السيرة 1/ 152) والحاشية.

(¬1) حديث صحيح وقد سبق تخريجه في الذي قبله.

صحيح وضعيف تاريخ الطبري · الجزء ٢ · الصفحة ٣٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح وضعيف تاريخ الطبريج ٢ · ص ٣٢