118 - فحدثنا هارون بن إسحاق، قال: حدثنا مصعب بن المقدام، قال: حدثنا إسرائيل. وحدثنا ابن وكيع، قال: حدثنا أبي عن إسرائيل، قال: حدثنا أبو إسحاق، عن البراء، قال: لما كان يوم أحد، ولقي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المشركين أجلس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجالا بإزاء الرماة، وأمر عليهم عبد الله بن جبير، وقال لهم: لا تبرحوا مكانكم إن رأيتمونا ظهرنا عليهم، وإن رأيتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا. فلما لقي القوم هزم المشركين حتى رأيت النساء قد رفعن عن سوقهن، وبدت خلاخيلهن، فجعلوا يقولون: الغنيمة الغنيمة! فقال عبد الله: مهلا، أما علمتم ما عهد إليكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأبوا، فانطلقوا، فلما أتوهم صرف الله وجوههم؛ فأصيب من المسلمين سبعون (¬1). (2: 507/ 508).
119 - حدثني محمد بن سعد، قال: حدثني أبي، قال: حدثني عمي، قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: أقبل أبو سفيان في ثلاث ليال خلون من شوال، حتى نزل أحدا، وخرج النبي - صلى الله عليه وسلم -، فأذن في الناس فاجتمعوا، وأمر الزبير على الخيل؛ ومعه يومئذ المقداد بن الأسود الكندي،
= على النبي - صلى الله عليه وسلم - فاستصغرنا وشهدنا أحد). وقال الهيثمي: هو في الصحيح خلا قوله: وشهدنا أحدا.
ورواه الطبراني: ورجاله رجال الصحيح (المجمع 6/ 109).
قلنا: الذي في الصحيح هو أن ابن عمر عرض يوم أحد فلم يجزه - صلى الله عليه وسلم -، ومتن الطبراني فيه مخالفة ظاهرة لما هو أصح منه (أي حديث البخاري) والله أعلم.
(¬1) هذان إسنادان كلاهما من طريق إسرائيل، والإسناد الأول حسن صحيح والحديث أخرجه البخاري في صحيحه (كتاب المغازي ح 4043) من طريق إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله عنه وتمامه: وأشرف أبو سفيان فقال: أفي القوم محمد؟ فقال: لا تجيبوه، فقال: أفي القوم ابن أبي قحافة؟ فقال: لا تجيبوه. فقال: أفي القوم ابن الخطاب؟ فقال: إن هؤلاء قتلوا فلو كانوا أحياء لأجابوا، فلم يملك عمر نفسه فقال: كذبت يا عدو الله أبقى الله عليك ما يخزيك، قال أبو سفيان: اعل هبل فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: أجيبوه. قالوا: ما نقول؟ قال: قولوا الله أعلى وأجل. قال أبو سفيان: لنا العزى ولا عزى لكم فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: أجيبوه. قالوا: ما نقول؟ قال: قولوا: الله مولانا ولا مولى لكم. فقال أبو سفيان: يوم بيوم بدر والحرب سجال وتجدون مثلة لم آمر بها ولم تسؤني. اه.
والحديث أخرجه البيهقي في الدلائل (3/ 230) وأبو داود في سننه (ح 2662) والله أعلم.