والذئاب كلبت فيها بالبادية، فكانت تطلب الناس والدواب والبهائم، فإذا عضت إنسانا أهلكته (¬1).

وحج بالناس فيها الفضل بن عبد الملك الهاشمي (¬2).

AUTO ثم دخلت سنة إحدى وثلاثمئة ذكر الخبر عما كان فيها من الأحداث

فمن ذلك عزل المقتدر محمد بن عبيد الله عن الوزارة وحبسه إياه مع ابنيه عبد الله وعبد الواحد وتصييره علي بن عيسى بن داود بن الجراح له وزيرا (¬3).

وفيها أكثر أيضا الوباء ببغداد، فكان بها منه نوع سموه حنينا، ومنعه نوع سموه الماسرا؛ فأما الحنين فكانت سليمة، وأما الماسرا فكانت طاعونا قتالة (¬4).

وفيها أحضر دار الوزير علي بن عيسى رجل - ذكر أنه يعرف بالحلاج ويكنى أبا محمد - مشعوذ، ومعه صاحب له، سمعت جماعة من الناس يزعمون أنه يدعى الربوبية فصلب هو وصاحبه ثلاثة أيام، كل يوم من ذلك من أوله إلى انتصافه، ثم ينزل بهما، فيؤمر بهما إلى الحبس، فحبس مدة طويلة، فافتتن به جماعة منهم نصر القشوري وغيره، إلى أن ضج الناس، ودعوا على من يعيبه، وفحش أمره، وأخرج من الحبس، فقطعت يداه ورجلاه، ثم ضربت عنقه، ثم أحرق بالنار.

وفيها غزا الصائفة الحسين بن حمدان بن حمدون، فورد كتاب من طرسوس يذكر فيه أنه فتح حصونا كثيرة، وقتل من الروم خلقا كثيرا (¬5).

وفيها قتل أحمد بن إسماعيل بن أحمد صاحب خراسان وما وراء النهر، قتله

(¬1) انظر المنتظم (13/ 133).

(¬2) انظر المنتظم (13/ 133).

(¬3) انظر المنتظم (13/ 141).

(¬4) انظر المنتظم (13/ 141).

(¬5) انظر المنتظم (13/ 141).