الصناديق، فإذا فيها خمر سوادي، وأقبلوا يفرقون القناني، وقالوا: عملنا الجد حتى نشرب.
قال أحمد بن هشام: وجئت إلى مضرب طاهر، وقد اغتم لتأخري عنه، فقال: لي البشرى! ! هذه خصلة من لحية علي، فقلت له: البشرى! ! هذا رأس علي. قال: فأعتق طاهر من كان بحضرته من غلمانه شكرا لله، ثم جاءوا بعلي وقد شد الأعوان يديه إلى رجليه، فحمل على خشبة كما يحمل الحمار الميت وأمر به فلف في لبد وألقي في بئر. قال: وكتب إلى ذي الرياستين بالخبر (¬1).
(¬1) هذا الخبر الطويل الذي استغرق الصفحات (390 - 394) الذي ذكره الطبري فنسب بعضه إلى الفضل بن إسحاق وبعضه الآخر إلى أحمد بن هشام (شاهد عيان) لم يذكره غير الطبري بهذا التفصيل وإنما ذكر بعض المؤرخين طرفا منه أو أكثر: فذكر ابن قتيبة الدينوري أن المأمون أمر علي بن عيسى بالتوجه إلى خراسان لمحاربة المأمون في سنة خمس وتسعين ومائة، فوجه "المأمون" "هرثمة" من "مرو"، وعلى مقدمته "طاهر بن الحسين"، فالتقى "علي بن عيسى" و"طاهر" ب "الري"، فاقتتلوا، فقتل "علي بن عيسى"، وجماعة من ولده، في شهر رمضان سنة خمس وتسعين ومائة، وظفر "طاهر" بجميع ما كان من الأموال، والعدة، والكراع [المعارف/ 385]. وكذلك ذكر أبو حنيفة الدينوري أن علي بن عيسى بن ماهان سار حتى صار إلى حلوان ثم إلى همدان في طريقه إلى الري وأن الجيشين التقيا وتقاتلا قتالا شديدا وانتهت المعركة بمقتل علي بن عيسى ثم إن أصحاب طاهر غنموا ما كان في معكسر علي بن عيسى من السلام والأموال (الأخبار الطوال/ 398).
أما الجهشياري فقد اختصر الخبر قائلا: وجهز محمد (أي الأمين) علي بن عيسى في سنة خمس وتسعين ومائة فكان من أمره ما كان فلما ورد خبر مقتله [الوزراء/ 292].
وكذلك ذكر ابن عساكر الخبر مختصرا بإسناده عن إسماعيل بن علي الخطبي: أن المأمون وجه طاهر بن حسين في الجيش لتلقي علي بن عيسى ومحاربته فوصل علي بن عيسى بمن معه من الجيش إلى الري ووافاه طاهر بن الحسين بمن معه فالتقوا بأكناف الري فقتل علي بن عيسى وانفض عسكره ذلك يوم الجمعة لأربع بقين من شوال سنة خمس وتسعين ومائة فقوي أمر المأمون عند ذلك بخراسان وسلم عليه بالخلافة وضعف أمر محمد [تأريخ دمشق/ 229/ تر 7100] وكذلك ذكر خليفة بن خياط الخبر مختصرا فقال: وفيها (أي 195 ه) وجه المخلوع علي بن عيسى بن ماهان إلى خراسان ووجه أمير المؤمنين المأمون طاهر بن الحسين بن مصعب فالتقوا بالري في شعبان فقتل علي بن عيسى [تأريخ خليفة/ 309] أما ما ذكره الطبري في خبره [8/ 394] من أنهم وجدوا عدة صناديق فيها خمر سوادي فلم تذكره المصادر المتقدمة الآنفة الذكر ولا يصح ورحم الله الطبري كم كان متساهلا في رواية التاريخ.