تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# والشواهد، ويفوض قلبه وروحه إلى إنعام مالكه، وهنا يحصل له من المعرفة ما يناسبه. ويشير إلى هذا السر قوله تعالى: ﴿صراط الذين أنعمت عليهم﴾ (الفاتحة: 7).

AUTO 2 - العقل أصل ديني

: يعتقد النصارى أن العقل لا يتدخل في الدين، وكانوا يقولون عن عقيدة التثليث: إن أساسها فوق فهم البشر.

ويقولون للتلاميذ حينما يعلمونهم التثليث: ابتلعوا هذه اللقمة سواء أحبتها قلوبكم أم لا.

ولكن الإسلام لا يصدر مثل هذه الأحكام، وقد تجلى فضل العقل والعقلاء بآيات القرآن جليا:

﴿كذلك نفصل الآيات لقوم يعقلون﴾ (الروم: 28). ﴿ولقد تركنا منها آية بينة لقوم يعقلون﴾ (العنكبوت: 35). وذم القرآن من خرج عن العقل:

﴿ويجعل الرجس على الذين لا يعقلون﴾ (يونس: 100).

وبين أن العلم والعقل متلازمان، وبامتزاجهما تظهر النتائج الصحيحة:

﴿وما يعقلها إلا العالمون﴾ (العنكبوت: 43).

فمن يدرس أحكام الشريعة ويتأمل الحكم التي شرعت لأجلها يتأكد أن علاقة الأحكام الشرعية بالعقل وثيقة جدا. فقد ورد عن الصلاة:

﴿إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر﴾ (العنكبوت: 45).

وورد عن الصوم:

﴿كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون﴾ (البقرة: 183).

وقال عن حكمة الزكاة: ﴿لئن شكرتم لأزيدنكم﴾ (إبراهيم: 7).

وعن فوائد الحج قال: ﴿يشهدوا منافع لهم﴾ (الحج: 28).

رحمة للعالمين · الصفحة ٧٨١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

رحمة للعالمينص ٧٨١