تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* فروع الباب السابع (باب الوضوء) *

فرع رقم (١): لم يثبتْ في مسح الرقبةِ حديث:

أخرج البزَّار (١) من حديث وائل بن حجر مرفوعًا في حديث طويل، وفيه: "ومسحَ ظاهِرَ رقبتِهِ"، وإسناده ضعيف فيه ثلاثُ عللٍ:

١ - محمد بن حجر قال فيه البخاري: فيه بعضُ النظرِ، وقال الذهبي: له مناكير (٢).

٢ - سعدُ بن عبد الجبار، قال فيه النَّسائي: ليس بالقوي (٣).

٣ - أمُّ عبد الجبار بنِ وائل بن حجر، قال ابنُ التُّركماني (٤): "لم أعرفْ حالَها، ولا اسْمَهَا"، والخلاصة أن الحديث ضعيف.

• أخرج الطبراني (٥): من حديث طلحةَ بنِ مصرِّفٍ، عن أبيه، عن جده، وفيه: "مسحَ رأسَهُ. قال: هكذا وأَوْمَأَ بيدهِ من مَقْدِم رأسِه، حتى بلغ بهما إلى أسفل عنُقه من قِبَل قَفَاهُ"، وإسناده ضعيف جدًّا، فيه ثلاثُ علل أيضًا:

١ - أبو سلمة الكندي: هو عثمانُ بن مقسِم البرِّي، تركَهُ القطانُ، وابن المبارك.

وقال الجوزجاني: كذَّاب، وقال النسائي والدارقطني: متروك (٦).

٢ - ليثُ بن أبي سليم صدوقٌ اختلط، ولم يتميَّزْ حديثهُ فَتُرِك (٧).

٣ - طلحةُ بن مصرِّف مجهول (٨).

والخلاصة أن الحديث ضعيف جدًّا.

فرع رقم (٢): لَمْسُ المرأةِ لا ينقضُ الوضوءَ:

لحديث عائشةَ بلفظ: "أن النبيَّ - ﷺ - قبَّلَ بعضَ نسائِهِ، ثم خرجَ إلى الصلاة ولم يتوضَّأ، قال: قلتُ: من هي إلَّا أنتِ؟ قال: فضحكتْ"، وهو حديث صحيح (٩)، وصححه الشيخ الألباني، رحمه الله.

(١) (١/ ١٤٠ رقم ٢٦٨ - كشف).

(٢) الميزان (٣/ ٥١١) رقم (٧٣٩).

(٣) الميزان (٢/ ١٤٧) رقم (٣٢٢٥).

(٤) في "الجوهر النقي" (٢/ ٣٠) ذيل السنن الكبرى للبيهقي.

(٥) في "الكبير" (١٩/ ١٨٠) رقم … / ٤٠٩).

(٦) الميزان (٣/ ٥٦) رقم (٥٥٦٨).

(٧) التقريب (٢/ ١٣٨) رقم (٩).

(٨) التقريب (١/ ٣٨٠) رقم (٤٦).

(٩) أخرجه الترمذي (١/ ١٣٣ رقم ٨٦)، وأبو داود (١/ ١٢٣) رقم (١٧٨)، وابن ماجه (١/ ١٦٨ رقم ٥٠٢)، والنسائي (١/ ١٠٤ رقم ١٧٠).

اللباب في فقه السنة والكتاب · الصفحة ٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في فقه السنة والكتابص ٨٢