يخرج من بين أصابعه، حتى توضَؤُوا من عند آخرهم. قال ثابت: قلتُ لأنس: كم تراهم؟ قال: نحوًا من سبعين، وهو حديث صحيح (١).

جـ - الموالاة:

لحديث خالد بن معدان، عن بعض أزواج النبي - ﷺ -: أن رسول الله - ﷺ - رأى رجُلًا يُصلي في ظهر قدمه لُمعةٌ قَدْر الدرهم لم يُصبها الماءُ، فأمرهُ رسول الله - ﷺ - أن يُعيد الوضوءَ، وهو حديث صحيح (٢).

٣ - فرائضُ الوضوءِ:

١ - غسَلُ الوجه، ومنه المضمضةُ والاستنشاقُ:

لقوله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ﴾ [المائدة: ٦].

أما كون المضمضة والاستنشاقِ من الوجه فتجبان، فلأنَّ الله - سبحان - قد أمر في كتابه العزيز بغسْلِ الوجه، وقد ثبت مداومةُ النبي - ﷺ - على ذلك في كل وضوء.

ولحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - ﷺ - قال: "إذا توضَّأ أحدُكم فَليجعلْ في أنْفِهِ ماءً، ثم لِيَنْتَثرْ … "، وهو حديث صحيح (٣).

ولحديث لقَيطِ بن صَبْرةَ … قلت: يا رسول الله، أخبرني عن الوضوء؟ قال: "أسبغ الوضوءَ، وخلِّل بين الأصابع، وبالغْ في الاستنشاق إلَّا أن تكون صائمًا"، وهو حديث صحيح (٤).

وفي رواية: "إذا توضأتَ فمضْمِضْ"، وهو حديث صحيح (٥).