تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥ - الساب لله أو لرسوله أو لكتابه أو لسنة نبيه أو للإسلام:

وهذه الأفعال موجبة للكفر الصريح، ففاعلها مرتد.

فعن علي - رضي الله عنه -: "أن يهودية كانت تشتم النبي - ﷺ - وتقع فيه، فخنقها رجل حتى ماتت، فأبطل رسول الله دمها" وهو حديث حسن (١).

٦ - الزنديق:

وهو الذي يظهر الإسلام ويبطن الكفر، ويعتقد بطلان الشرائع، فهذا كافر بالله وبدينه مرتد عن الإسلام، أقبح ردة إذا ظهر منه ذلك بقول أو فعل.

٧ - يقام حد القتل على المستحقين بعد استتابتهم:

ففي تولية أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - وفيه:

"ثم اتبعه معاذ بن جبل، فلما قدم عليه ألقى له وسادة، قال: انزِلْ، وإذا رجل عنده موثق، قال: ما هذا؟ قال: كان يهوديًّا فأسلم ثم تهوَد، قال: اجلس، قال: لا أجلسُ حتى يقتلَ، قضاءُ الله ورسوله ثلاث مرات، فأمر به فقتل" (٢).

٨ - الزاني المحصن: تقدم الدليل عليه.

٩ - اللوطي مطلقًا: تقدم الدليل عليه.

١٠ - المحارب: تقدم الدليل عليه.

* * *

(١) أخرجه أبو داود (٤/ ٥٢٩ رقم ٤٣٦٢).

(٢) أخرجه البخاري (رقم: ٦٥٢٥ - البغا)، ومسلم (٣/ ١٤٥٦ رقم ١٤/ ١٧٣٣).

اللباب في فقه السنة والكتاب · الصفحة ٥١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في فقه السنة والكتابص ٥١٨