| رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نرجم ماعز بن مالك ؛ خرجنا به إلى البقيع ، فوالله ما | حفرنا له ولا أوثقناه .

ويؤيد هذا ؛ ما وقع في حديث غيره أنه هرب ؛ كما تقدم ، ولكن ترك | الحفر له لا ينافي ثبوت مشروعية الحفر .

قال ابن القيم - بعد تخريج حديث ماعز المتقدم بألفاظ - :

' وكل هذه الألفاظ صحيحة ، وفي بعضها أنه أمر فحفرت له حفيرة ؛ | ذكرها مسلم ، وهي غلط من رواية بشير بن المهاجر ( 1 ) ؛ وإن كان مسلم روى | له في ' الصحيح ' ؛ فالثقة قد يغلط ، على أن أحمد وأبا حاتم قد تكلما فيه .

وإنما حصل الوهم من حفرة الغامدية ، فسرى إلى ماعز ، والله تعالى | أعلم ' . انتهى .

أقول : وجمع بين الحديثين ؛ بأنه قد كان حفر له حفرة صغيرة ، ثم خرج | منها ، ورجموه وهو قائم ؛ كما تدل عليه رواية أبي سعيد .

وأما الحفر للمرأة فثابت .

وقد اختلف في مشروعيته ، والحق أنه مشروع . | هامش | ( 1 ) = قال الحافظ في ' التقريب ' : ' صدوق لين الحديث ' .

وقد تابعه على القصة علقمة بن مرثد ؛ فلم يذكر الحفر ، كما أنه قال : عن سليمان بن بريدة ، عن | أبيه ؛ بينما قال الأول : عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه .

وكلاهما في ' صحيح مسلم ' ( 5 / 119 - 120 ) . ( ن ) |